近日，在華東師范大學普陀校區(qū)思群堂，作家王安憶與余華進行了一場“現(xiàn)實與傳奇”的對談,?；顒蝇F(xiàn)場，針對大眾較為關心的人工智能與文學創(chuàng)作的問題,，余華和王安憶一致認為，人工智能對作家還不構(gòu)成威脅,。（3月28日中國青年報）
當前,，人工智能正以“摧枯拉朽”之勢侵入眾多領域。將其置于文學領域,，也延伸出一個問題：人工智能究竟能否進行文學寫作,，能否寫就經(jīng)典作品？之于前者,，答案當然是肯定的,。向前倒推數(shù)十年，這一論斷聽起來近乎天方夜譚,，但技術(shù)的發(fā)展正在步步助推其演化為事實,。早在2014年，微軟就開發(fā)了一款會作詩的聊天機器人“小冰”，可謂才思敏捷,、出口成章,。此前一檔電視節(jié)目中，AI也被用于詩歌寫作的參賽比拼,，但從結(jié)果來看，其形式固然符合詩歌體裁規(guī)律,，也頗具文采,，只是在詩意氣韻上稍遜風騷,。
從某種程度上說，只要掌握了寫作規(guī)律和技巧,，包括詩歌在內(nèi)的文學創(chuàng)作對于人工智能而言并非難事。但技術(shù)之短也恰恰在于此,?？梢哉f，人工智能寫作本質(zhì)遵循的是一種歸納的邏輯,，即通過大規(guī)模的字節(jié)數(shù)據(jù)作為基礎文本學習，進而完成文字排列組合及文本輸出,?？傮w來看，這仍屬于一種文字“編織”工作的范疇,。也正因如此,，眼下的AI寫作大多停留于符號的堆砌和觀念的集合，極易流于俗套,。
人類文學寫作則與之相反,，許多文學作品往往源自直覺、靈感這些只可意會不可言傳的奇思妙想,，植根于社會現(xiàn)實生活土壤之中,，背后更有著作者的個體生命經(jīng)驗及其深刻的思考與洞察。在此意義上看,，人工智能無法創(chuàng)造經(jīng)典,，也無法復刻經(jīng)典,。照余華的話來說即是，AI寫作能寫出中庸而非個性的作品,，看似完美,，但本質(zhì)仍是平庸,。回望我國文學史上的偉大之作,，從古典四大名著到近現(xiàn)代經(jīng)典文學,，無一不是充滿個性、哲思雋永的佳作,，也由之彰顯出超越時空的思想穿透力,。
人工智能時代，技術(shù)的進步給人類的智識創(chuàng)造活動帶來了顛覆性的改變,，也為包括作家在內(nèi)的內(nèi)容創(chuàng)作者們重新審視個人價值提供了新的契機,。在此背景下，文學何去何從,，內(nèi)容創(chuàng)作者何去何從,，仍然值得進一步思考和探索。
文/廣州日報評論員 付迎紅
圖/廣州日報·新花城記者 蘇俊杰
廣州日報·新花城編輯 劉碩
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