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編者按：

2003年6月17日,，由清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院/公共管理學(xué)院,、北京大學(xué)政府管理學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院等國(guó)內(nèi)八所政治學(xué)和公共管理學(xué)雙一流學(xué)科承建機(jī)構(gòu)共同舉辦的2023第一屆數(shù)字政府40人論壇在北京西郊賓館舉行,。

中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)移聯(lián)元宇宙產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)共同主席、全球元宇宙大會(huì)主席倪健中應(yīng)邀出席論壇并發(fā)表了題為《中國(guó)文化精神與數(shù)字政府建設(shè)的思考》的致辭,。

倪會(huì)長(zhǎng)在致辭中為我們展現(xiàn)了中國(guó)特殊的文明屬性與當(dāng)今數(shù)字政府的建設(shè)如何有機(jī)融合的精彩內(nèi)容,。

倪會(huì)長(zhǎng)指出：我們正經(jīng)歷從“數(shù)字”到“數(shù)智”的演變過程。數(shù)字政府建設(shè)已不是十年前的概念,，已蛻變成一個(gè)全新的大模型動(dòng)態(tài),，智能涌現(xiàn)。

中國(guó)大河文明的特質(zhì),，賦予中國(guó)文化精神以特別的氣質(zhì),，那就是“有核心，無邊界,，講包容,、重消融?！?/p>

上善若水,。中華文明治水治理的經(jīng)驗(yàn)與智慧，對(duì)我們今天開展數(shù)字政府建設(shè)具有很好的借鑒作用,。

為應(yīng)對(duì)美國(guó)和西方勢(shì)力對(duì)漢字?jǐn)?shù)字文化的圍剿,，我們要發(fā)揚(yáng)毛主席當(dāng)年“深挖洞，廣積糧”的思想,，挖一個(gè)“信息太湖”,，與新加坡展開全新的平臺(tái)合作，做應(yīng)對(duì)百年變局的龍頭,。

為貫徹落實(shí)黨的二十屆二中全會(huì)精神,，緊緊圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，以政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化、乃至中國(guó)引領(lǐng)全球治理變革新模式,，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院/公共管理學(xué)院,、北京大學(xué)政府管理學(xué)院,、中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院,、浙江大學(xué)公共管理學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院,、南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院,、中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院、哈爾濱工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院國(guó)內(nèi)八所政治學(xué)和公共管理學(xué)雙一流學(xué)科承建機(jī)構(gòu)于6月17日在北京西郊賓館共同舉辦2023第一屆數(shù)字政府40人論壇,。

論壇以“加強(qiáng)數(shù)字政府建設(shè),，培育數(shù)字治理生態(tài)”為主題，旨在為政府治理及其相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái),，促進(jìn)多學(xué)科的交融互通,，為我國(guó)數(shù)字政府的跨越式發(fā)展和全球引領(lǐng)性作用貢獻(xiàn)時(shí)代力量。

清華大學(xué)副校長(zhǎng)彭剛,，中國(guó)工程院院士,、全國(guó)政協(xié)委員、湖南工商大學(xué)黨委書記陳曉紅,，中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)倪健中,，國(guó)際歐亞科學(xué)院院士、清華大學(xué)蘇世民書院院長(zhǎng),、文科資深教授薛瀾,，哈爾濱工業(yè)大學(xué)副校長(zhǎng)、計(jì)算社會(huì)科學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心主任劉挺,，中國(guó)聯(lián)通信集團(tuán)黨組成員,、副總經(jīng)理、教授級(jí)高級(jí)工程師梁寶俊等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓為論壇致辭,，論壇由《公共管理學(xué)報(bào)》主編,、哈爾濱工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院教授米加寧主持。

中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)移聯(lián)元宇宙產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)共同主席,、全球元宇宙大會(huì)主席倪健中應(yīng)邀出席論壇并發(fā)表了題為《中國(guó)文化精神與數(shù)字政府建設(shè)的思考》的致辭。

倪會(huì)長(zhǎng)在致辭中為我們展現(xiàn)了中國(guó)特殊的文明屬性與當(dāng)今數(shù)字政府的建設(shè)如何有機(jī)融合的精彩內(nèi)容,。

倪會(huì)長(zhǎng)指出：我們正經(jīng)歷從“數(shù)字”到“數(shù)智”的演變過程,。數(shù)字政府建設(shè)已不是十年前的概念，已蛻變成一個(gè)全新的大模型動(dòng)態(tài),，智能涌現(xiàn),。

中國(guó)大河文明的特質(zhì)，賦予中國(guó)文化精神以特別的氣質(zhì)，那就是“有核心,，無邊界,，講包容、重消融,?！?/p>

上善若水。中華文明治水治理的經(jīng)驗(yàn)與智慧,，對(duì)我們今天開展數(shù)字政府建設(shè)具有很好的借鑒作用,。

為應(yīng)對(duì)美國(guó)和西方勢(shì)力對(duì)漢字?jǐn)?shù)字文化的圍剿，我們要發(fā)揚(yáng)毛主席當(dāng)年“深挖洞,，廣積糧”的思想,，挖一個(gè)“信息太湖”，與新加坡展開全新的平臺(tái)合作,，做應(yīng)對(duì)百年變局的龍頭,。

論壇期間，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng),、數(shù)據(jù)治理研究中心執(zhí)行主任孟天廣教授發(fā)布了《2022中國(guó)數(shù)字政府發(fā)展指數(shù)》報(bào)告,，隨后各位與會(huì)專家圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化與數(shù)字政府建設(shè)、數(shù)字政府引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)數(shù)字化發(fā)展,、數(shù)字政府建設(shè)與政府治理創(chuàng)新,、數(shù)字政府理論發(fā)展與范式變革等四個(gè)主題論壇，共研數(shù)字政府理論研究與數(shù)字治理應(yīng)用創(chuàng)新的新方向,。

以下為倪健中會(huì)長(zhǎng)演講全文：

中國(guó)文化精神與數(shù)字政府建設(shè)的思考

——在2023第一屆數(shù)字政府40人論壇的致辭

倪健中

中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)

中國(guó)移聯(lián)元宇宙產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)共同主席

全球元宇宙大會(huì)主席

2023年6月17日 · 北京西郊賓館

各位領(lǐng)導(dǎo),，各位專家，各位老師：

大家上午好,！

很抱歉我今天嗓子啞了,，我只能勉強(qiáng)地跟大家講一講。

很高興今天被邀請(qǐng)到這個(gè)會(huì)場(chǎng),，我今天的演講題目是《中國(guó)文化精神與數(shù)字政府建設(shè)的思考》,。

我們今天處在一個(gè)新時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代我們對(duì)文化精神的理解其實(shí)是不一樣的,。ChatGPT出現(xiàn)以后使我們對(duì)時(shí)代有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在大家講的數(shù)字中國(guó)其實(shí)已經(jīng)不是十年前談的“數(shù)字”了，而是“數(shù)智”,。這個(gè)“智”就是要重新定位,，重新思考的問題。

數(shù)字政府的構(gòu)建,，PPT里的內(nèi)容我就不再重復(fù),，大家可以看一下,。我們中國(guó)有特殊的文明，數(shù)字政府的建設(shè)首先要跟我們的文明,、我們的文化結(jié)合起來,。

二十多年前，我曾經(jīng)主編了一套《國(guó)是論衡》大型文史政論叢書,，這套叢書有《人文中國(guó)》《海洋中國(guó)》《首都中國(guó)》等一系列內(nèi)容,。當(dāng)時(shí)我們提到中華文明是什么文明？是大陸文明還是海洋文明,？其實(shí)我們既不是大陸文明,，也不是海洋文明，而是大河文明,。

中華文明是三大河流組成的，黃河,、長(zhǎng)江,、珠江，西高東低,，這是我們和世界各國(guó)的文明不一樣的地方,，特殊的梯度發(fā)展地緣。所以我們的流域文明,，中華文明治水治理的這種經(jīng)驗(yàn),，對(duì)我們今天開展數(shù)字政府建設(shè)是有很大幫助的。治水的特點(diǎn)就是疏導(dǎo)連接,，數(shù)字政府的構(gòu)建也是要用這種思維來進(jìn)行定義,。中國(guó)文化精神有幾個(gè)特點(diǎn)，我把它概括了一下：有核心,，無邊界,，講包容、重消融,。

面對(duì)西方的圍剿,，我們?nèi)绾蝸響?yīng)對(duì)？從全球的信息儲(chǔ)量來講,，漢字的信息儲(chǔ)量只占了4.5%,。如果西方對(duì)我們進(jìn)行文化圍剿的話，是相當(dāng)可怕的,，現(xiàn)在各種大語言模型層出不窮,，但是都好比是在洗腳盆里練海軍一樣，這是不行的,。所以我們要進(jìn)行應(yīng)對(duì),，數(shù)字政府的建設(shè),，要從國(guó)家安全的角度來考慮，在這些方面做一些準(zhǔn)備,。尤其是美國(guó)人對(duì)我們中國(guó)的圍剿一次比一次厲害,，那么我們現(xiàn)在怎么辦？

我明天要去蘇州,，和蘇州市政府相關(guān)機(jī)構(gòu)簽定戰(zhàn)略框架協(xié)議,，我們準(zhǔn)備推廣“太湖計(jì)劃”。從文明的角度來講,，用漢字簡(jiǎn)體字的國(guó)家,，除了中國(guó)還有新加坡，明年是中新合作三十周年,，所以我提出來我們漢字簡(jiǎn)體字的國(guó)家需要一個(gè)聯(lián)合,，我們需要一個(gè)像當(dāng)年香港一樣的出氣口，我們和西方世界還是應(yīng)當(dāng)保持聯(lián)系,，要用智慧的方式來進(jìn)行這種文明的溝通,。尤其是在數(shù)字建設(shè)的時(shí)候，我們要像毛澤東當(dāng)年講的“深挖洞,，廣積糧”那樣,，我們今天要挖一個(gè)太湖，挖一個(gè)數(shù)字世界的太湖,。在我們應(yīng)對(duì)新的變化,，面臨百年不遇的變局的時(shí)候，我們就是要做這方面的龍頭,。

漢文化和水的文化是一樣的,，它具有包容性,，上善若水。水的變化特色是遇熱蒸發(fā),，遇冷結(jié)冰，遇到石頭繞著走,，遇到沙漠滲透著走,，水始終是有應(yīng)變的。我相信我們中華文明的智慧在數(shù)字中國(guó)建設(shè),，在數(shù)字政府建設(shè)中是有很好的借鑒作用的,。

我今天嗓子不太好，就簡(jiǎn)單講這些了,，謝謝大家,！