作者：孫晴（山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院副教授）人工智能在文學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐雖最早可追溯到20世紀(jì)50年代,，但引發(fā)學(xué)術(shù)界對(duì)其關(guān)注并熱烈探討，則是在以ChatGPT為代表的生成式人工智能出現(xiàn)之后,。從小冰、九歌,、Botnik,，再到ChatGPT生成式人工智能的出現(xiàn)，真正打破了人類創(chuàng)造文學(xué)的唯一性和不可替代性,，且正在滲透至真人文學(xué),，乃至重新定義文學(xué)。傳統(tǒng)的文學(xué)樣式,、創(chuàng)作方式,、接受過程、傳播路徑等,，均因此發(fā)生巨大的變革,。確定人工智能文學(xué)價(jià)值的創(chuàng)造主體，分析人工智能文學(xué)價(jià)值的內(nèi)涵,，追問其價(jià)值取向與文學(xué)意義所在,，是正確認(rèn)識(shí)與客觀評(píng)價(jià)人工智能文學(xué)的必要之舉。作為創(chuàng)造主體的人與機(jī)器隨著大語言模型算法與算力的不斷升級(jí),，人工智能的文學(xué)創(chuàng)作能力不斷提升,，生成的文學(xué)作品也越來越成熟。小冰已陸續(xù)出版了三本詩(shī)集,，Botnik續(xù)寫的《哈利·波特》被網(wǎng)友稱為“讀過的最好的作品”,，小說家詹妮弗·萊普更是利用ChatGPT同時(shí)進(jìn)行七部推理小說的寫作。人工智能創(chuàng)作的文學(xué)作品被越來越多的讀者閱讀,、接受和認(rèn)可,，其文學(xué)價(jià)值也逐漸得以顯現(xiàn)。但需要認(rèn)清的是,，人機(jī)協(xié)同作為人工智能文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ),，其文學(xué)價(jià)值也是由兩者共同賦予的，應(yīng)客觀審視人與機(jī)器在價(jià)值形成中的不同分工與作用,。一方面,，人類對(duì)人工智能文學(xué)的價(jià)值形成具有主導(dǎo)性的作用,，人工智能的文學(xué)“創(chuàng)作”無法離開人類而獨(dú)立存在。作為數(shù)據(jù)創(chuàng)建者與指令發(fā)出者,，人類的情感傾向,、創(chuàng)作意圖和價(jià)值觀念都會(huì)在算法與生成內(nèi)容中體現(xiàn)。人工智能在海量數(shù)據(jù)的深度學(xué)習(xí)中,，掌握的是文學(xué)的寫作慣例與表達(dá)技巧,，并不會(huì)像人類一樣受精神需要的驅(qū)遣而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)。人類作為人機(jī)關(guān)系中的主導(dǎo)者,，其發(fā)出的指令是生成文學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的決定性因素,。這不僅僅需要人類用戶具備一定的指令寫作能力，還考驗(yàn)其文學(xué)積累以及創(chuàng)新思維,。從目前來看,，較為完整與成熟的人工智能文學(xué)作品均需要人類用戶對(duì)人工智能進(jìn)行分階段的指令性引導(dǎo)以及多輪的人機(jī)互動(dòng)，人的反饋意見是文學(xué)內(nèi)容質(zhì)量提升的重要驅(qū)動(dòng),。另一方面,，機(jī)器學(xué)習(xí)作為人類思維的補(bǔ)充，是創(chuàng)造人工智能文學(xué)價(jià)值不可或缺的一環(huán),?！叭藱C(jī)合作”的創(chuàng)作模式是人工智能文學(xué)區(qū)別于真人文學(xué)的一大特征。機(jī)器強(qiáng)大的信息搜索,、歸納與整合能力作為人類創(chuàng)作思維的有機(jī)補(bǔ)充,，彌補(bǔ)了人類在信息搜索與記憶等方面的短板。但人工智能文學(xué)內(nèi)容的生成,，不僅僅是對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的直接調(diào)取,，還會(huì)通過概率與反饋對(duì)用戶指令進(jìn)行差異化的解讀。因此,，人工智能的文學(xué)“創(chuàng)作”有時(shí)會(huì)在用戶積極引導(dǎo)下,，跳出人類邏輯與思維定勢(shì)，生成新奇的文學(xué)內(nèi)容,，帶來新鮮的閱讀體驗(yàn)，使文學(xué)作品具備一定的審美價(jià)值和創(chuàng)新價(jià)值,。隨著人工智能文學(xué)作品的推陳出新,，很多學(xué)者都認(rèn)識(shí)到了“人類中心主義”作為人工智能文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的局限性。目前來看,，人工智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能脫離人類而成為新的創(chuàng)作主體,。在商業(yè)價(jià)值與精神價(jià)值之間人工智能文學(xué)生產(chǎn)方式的獨(dú)特性，使其文學(xué)價(jià)值的內(nèi)涵區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué),。首先,，生成式人工智能是憑借全新算法與強(qiáng)大算力對(duì)海量人類文化內(nèi)容的深度整合,、混搭和模仿，其一鍵生成的文學(xué)作品所展現(xiàn)的是人類科技文明的最新成果,?？梢哉f，人工智能在技術(shù)上的每一次突破,，都必然會(huì)為文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)作能力帶來巨大提升,。例如，模擬人腦的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)使人工智能掌握了人類自然語言的概率性特征,；基于預(yù)訓(xùn)練的深度學(xué)習(xí)使人工智能識(shí)得了各類文學(xué)類型的寫作慣例與表達(dá)技巧,；強(qiáng)大算力使人工智能擁有了人類難以超越的生成速度；多模態(tài)信息技術(shù)對(duì)文本與圖像的跨媒介突破,，進(jìn)一步激發(fā)了人工智能文學(xué)創(chuàng)作的廣度與寬度,；而創(chuàng)意對(duì)抗算法又使人工智能規(guī)避了公式化的風(fēng)格傾向。正是在上述核心技術(shù)的加持下,，人工智能獲得了可以“代理”人類進(jìn)行部分內(nèi)容創(chuàng)作的能力,，與人類共同構(gòu)成了藝術(shù)中的“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”，開始真正動(dòng)搖人類作為文學(xué)創(chuàng)作主體的地位,。然而,，也正是因?yàn)閷?duì)技術(shù)的高度依賴，人工智能文學(xué)除了在詩(shī)歌上小有成就外,，更多集中于推理,、偵探、科幻等類型化的通俗小說和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中,。馬庫(kù)斯·杜·索托伊對(duì)人工智能的藝術(shù)“創(chuàng)作”具有清醒的認(rèn)識(shí),。他認(rèn)為，“人類創(chuàng)建具有創(chuàng)造力的算法的動(dòng)力,，在很大程度上不是由于擴(kuò)大藝術(shù)創(chuàng)作的欲望,，而是為了增加商人們?cè)阢y行的存款”。人工智能文學(xué)潛藏的巨大的商業(yè)價(jià)值在不可避免地將其引向大眾化,、娛樂化和庸俗化的同時(shí),，也帶來了諸多負(fù)面效應(yīng)。內(nèi)容抄襲,、信息造假及版權(quán)糾紛等問題的不斷出現(xiàn),，使許多文學(xué)創(chuàng)作平臺(tái)和學(xué)術(shù)研究平臺(tái)嚴(yán)禁AI的使用。隨著對(duì)人工智能生成機(jī)制的不斷了解,，人們對(duì)人工智能在文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域的介入,，開始從質(zhì)疑、焦慮轉(zhuǎn)為積極面對(duì),。人工智能作為人類的合作伙伴,，在提高人類寫作效率,、激發(fā)創(chuàng)作潛能等方面的前景無量。我們沒有理由反對(duì)文學(xué)的商業(yè)價(jià)值,，但是作為表達(dá)人類精神追求的語言藝術(shù),，其精神價(jià)值是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的砝碼永遠(yuǎn)無法衡量的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,，人工智能的創(chuàng)作機(jī)制決定了其文學(xué)作品勢(shì)必與人類頂級(jí)作家存在巨大差距,，文學(xué)價(jià)值的核心內(nèi)涵也使其更易受到資本與技術(shù)的控制，從而導(dǎo)致機(jī)器文本的泛濫,。與此同時(shí),，真人文學(xué)具備的人文價(jià)值與精神價(jià)值反而會(huì)隨著人工智能的發(fā)展不斷被凸顯和放大。因此,，人類在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)必須考慮對(duì)社會(huì),、民族以及人類的崇高的責(zé)任感，以傳達(dá)文學(xué)的人文價(jià)值和精神價(jià)值為己任,。人類作為文學(xué)創(chuàng)造主體,，要充分發(fā)揮主體性、能動(dòng)性,、目的性和創(chuàng)造精神,，成為文學(xué)價(jià)值的引領(lǐng)者，而不是數(shù)據(jù)的依賴者,、技術(shù)的跟隨者,。以人文價(jià)值矯正算法偏見人工智能的算法技術(shù)在無數(shù)次的數(shù)據(jù)訓(xùn)練中學(xué)會(huì)的不僅僅是人類自然語言的通用規(guī)律，還有隱藏在語言背后的價(jià)值觀念,。具體到人工智能文學(xué)的創(chuàng)作活動(dòng)中,，算法在反復(fù)的文學(xué)訓(xùn)練中，會(huì)將人類對(duì)于文學(xué)的一系列觀點(diǎn)與看法,，以較為固定的形態(tài)呈現(xiàn)在模型運(yùn)算中,。作為一種認(rèn)知活動(dòng)，文學(xué)價(jià)值觀念一旦被文學(xué)活動(dòng)主體所掌握,，它也就同時(shí)掌握了文學(xué)活動(dòng)主體,，從而引導(dǎo)、制約文學(xué)主體的創(chuàng)作,、批評(píng)或閱讀欣賞活動(dòng),。算法一旦被人工智能所掌握，也會(huì)掌控人工智能,，從而引導(dǎo)、制約其文學(xué)創(chuàng)作方向和文學(xué)價(jià)值的取向,。隨著算法的普及與應(yīng)用,，算法偏見問題開始受到人們的關(guān)注,。算法偏見作為一種“內(nèi)生性偏見”，其中包含的愛憎,、取舍,、抑揚(yáng)、褒貶,，都會(huì)影響人工智能對(duì)人物形象,、故事背景、場(chǎng)景描述,、具體情節(jié)等文學(xué)材料的選擇與組織,，而價(jià)值觀念則會(huì)以表象—情感的樣態(tài)蘊(yùn)潛在文學(xué)作品中，通過作品中所描寫的,、表現(xiàn)的生活形象的價(jià)值屬性以及創(chuàng)作主體的評(píng)價(jià)態(tài)度呈現(xiàn)出來,，從而影響讀者的閱讀與接受。此外,，算法偏見也會(huì)出現(xiàn)在文學(xué)批評(píng)中,，影響人工智能文學(xué)乃至真人文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。AI批評(píng)家的出現(xiàn),，意味著算法帶有的偏見與歧視,，也會(huì)在人工智能進(jìn)行文學(xué)批評(píng)活動(dòng)時(shí)內(nèi)化為文學(xué)作品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而對(duì)文學(xué)作品生成錯(cuò)誤的認(rèn)知與評(píng)判,。這不僅會(huì)殃及文學(xué)作品與作家本身,，對(duì)于依賴網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)、價(jià)值態(tài)度模糊的讀者來說更是相當(dāng)危險(xiǎn)的存在,。算法偏見作為一種價(jià)值觀念偏見,，會(huì)通過技術(shù)的更新迭代被放大與強(qiáng)化，從而造成人工智能文學(xué)價(jià)值取向偏離正確的方向,。有學(xué)者針對(duì)算法偏見,，倡導(dǎo)“價(jià)值算法”革命，以反撥既往的工具理性格局,，拯救算法危機(jī),。而改變算法偏向的關(guān)鍵，則是作為算法使用者的人類本身,。因此,，在人工智能時(shí)代，人類進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)也必須凸顯其人文溫度,、審美理性與批判態(tài)度,，發(fā)揮文學(xué)在倫理道德、教育引導(dǎo),、價(jià)值規(guī)范等方面的作用,，對(duì)文學(xué)活動(dòng)的價(jià)值取向加以矯正與引領(lǐng),。毫無疑問，人工智能文學(xué)將會(huì)作為一種新的文學(xué)類型,，對(duì)既有的文學(xué)格局產(chǎn)生顛覆性的影響,。傳統(tǒng)的文學(xué)價(jià)值觀念與文學(xué)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)均有可能失效，需要我們對(duì)其進(jìn)行重新思考與把握,。雖然人工智能對(duì)未來文學(xué)的發(fā)展與文學(xué)生態(tài)的最終影響還未可知,，但文學(xué)價(jià)值的引領(lǐng)者與規(guī)范者，必須是人類,。而突破常規(guī)俗見,，彰顯人文精神，體現(xiàn)人的存在意義的,，也必須是人類創(chuàng)作的文學(xué)作品,。來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)