作者：孫晴（山東藝術學院藝術管理學院副教授）人工智能在文學領域的實踐雖最早可追溯到20世紀50年代,，但引發(fā)學術界對其關注并熱烈探討,，則是在以ChatGPT為代表的生成式人工智能出現(xiàn)之后,。從小冰、九歌,、Botnik,，再到ChatGPT生成式人工智能的出現(xiàn)，真正打破了人類創(chuàng)造文學的唯一性和不可替代性，且正在滲透至真人文學,，乃至重新定義文學,。傳統(tǒng)的文學樣式、創(chuàng)作方式,、接受過程,、傳播路徑等，均因此發(fā)生巨大的變革,。確定人工智能文學價值的創(chuàng)造主體,，分析人工智能文學價值的內涵，追問其價值取向與文學意義所在,，是正確認識與客觀評價人工智能文學的必要之舉,。作為創(chuàng)造主體的人與機器隨著大語言模型算法與算力的不斷升級，人工智能的文學創(chuàng)作能力不斷提升,，生成的文學作品也越來越成熟,。小冰已陸續(xù)出版了三本詩集，Botnik續(xù)寫的《哈利·波特》被網(wǎng)友稱為“讀過的最好的作品”,，小說家詹妮弗·萊普更是利用ChatGPT同時進行七部推理小說的寫作,。人工智能創(chuàng)作的文學作品被越來越多的讀者閱讀、接受和認可,，其文學價值也逐漸得以顯現(xiàn),。但需要認清的是，人機協(xié)同作為人工智能文學創(chuàng)作的基礎,，其文學價值也是由兩者共同賦予的,，應客觀審視人與機器在價值形成中的不同分工與作用。一方面,，人類對人工智能文學的價值形成具有主導性的作用,，人工智能的文學“創(chuàng)作”無法離開人類而獨立存在。作為數(shù)據(jù)創(chuàng)建者與指令發(fā)出者,，人類的情感傾向,、創(chuàng)作意圖和價值觀念都會在算法與生成內容中體現(xiàn)。人工智能在海量數(shù)據(jù)的深度學習中,，掌握的是文學的寫作慣例與表達技巧,，并不會像人類一樣受精神需要的驅遣而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動。人類作為人機關系中的主導者,，其發(fā)出的指令是生成文學內容質量的決定性因素,。這不僅僅需要人類用戶具備一定的指令寫作能力,，還考驗其文學積累以及創(chuàng)新思維,。從目前來看，較為完整與成熟的人工智能文學作品均需要人類用戶對人工智能進行分階段的指令性引導以及多輪的人機互動，人的反饋意見是文學內容質量提升的重要驅動,。另一方面,，機器學習作為人類思維的補充，是創(chuàng)造人工智能文學價值不可或缺的一環(huán),?！叭藱C合作”的創(chuàng)作模式是人工智能文學區(qū)別于真人文學的一大特征。機器強大的信息搜索,、歸納與整合能力作為人類創(chuàng)作思維的有機補充,，彌補了人類在信息搜索與記憶等方面的短板。但人工智能文學內容的生成,，不僅僅是對數(shù)據(jù)庫的直接調取,，還會通過概率與反饋對用戶指令進行差異化的解讀。因此,，人工智能的文學“創(chuàng)作”有時會在用戶積極引導下,，跳出人類邏輯與思維定勢，生成新奇的文學內容,，帶來新鮮的閱讀體驗,，使文學作品具備一定的審美價值和創(chuàng)新價值。隨著人工智能文學作品的推陳出新,，很多學者都認識到了“人類中心主義”作為人工智能文學評價標準的局限性,。目前來看，人工智能還遠遠不能脫離人類而成為新的創(chuàng)作主體,。在商業(yè)價值與精神價值之間人工智能文學生產(chǎn)方式的獨特性,，使其文學價值的內涵區(qū)別于傳統(tǒng)文學。首先,，生成式人工智能是憑借全新算法與強大算力對海量人類文化內容的深度整合,、混搭和模仿，其一鍵生成的文學作品所展現(xiàn)的是人類科技文明的最新成果,?？梢哉f，人工智能在技術上的每一次突破,，都必然會為文學與藝術的創(chuàng)作能力帶來巨大提升,。例如，模擬人腦的人工神經(jīng)網(wǎng)絡使人工智能掌握了人類自然語言的概率性特征,；基于預訓練的深度學習使人工智能識得了各類文學類型的寫作慣例與表達技巧,；強大算力使人工智能擁有了人類難以超越的生成速度；多模態(tài)信息技術對文本與圖像的跨媒介突破,，進一步激發(fā)了人工智能文學創(chuàng)作的廣度與寬度,；而創(chuàng)意對抗算法又使人工智能規(guī)避了公式化的風格傾向,。正是在上述核心技術的加持下，人工智能獲得了可以“代理”人類進行部分內容創(chuàng)作的能力,，與人類共同構成了藝術中的“行動者網(wǎng)絡”,，開始真正動搖人類作為文學創(chuàng)作主體的地位。然而,，也正是因為對技術的高度依賴,，人工智能文學除了在詩歌上小有成就外，更多集中于推理,、偵探,、科幻等類型化的通俗小說和網(wǎng)絡文學創(chuàng)作中。馬庫斯·杜·索托伊對人工智能的藝術“創(chuàng)作”具有清醒的認識,。他認為,，“人類創(chuàng)建具有創(chuàng)造力的算法的動力，在很大程度上不是由于擴大藝術創(chuàng)作的欲望,，而是為了增加商人們在銀行的存款”,。人工智能文學潛藏的巨大的商業(yè)價值在不可避免地將其引向大眾化、娛樂化和庸俗化的同時,，也帶來了諸多負面效應,。內容抄襲、信息造假及版權糾紛等問題的不斷出現(xiàn),，使許多文學創(chuàng)作平臺和學術研究平臺嚴禁AI的使用,。隨著對人工智能生成機制的不斷了解，人們對人工智能在文學等藝術領域的介入,，開始從質疑,、焦慮轉為積極面對。人工智能作為人類的合作伙伴,，在提高人類寫作效率,、激發(fā)創(chuàng)作潛能等方面的前景無量。我們沒有理由反對文學的商業(yè)價值,，但是作為表達人類精神追求的語言藝術,，其精神價值是市場經(jīng)濟的砝碼永遠無法衡量的。從長遠來看,，人工智能的創(chuàng)作機制決定了其文學作品勢必與人類頂級作家存在巨大差距,，文學價值的核心內涵也使其更易受到資本與技術的控制，從而導致機器文本的泛濫,。與此同時,，真人文學具備的人文價值與精神價值反而會隨著人工智能的發(fā)展不斷被凸顯和放大。因此,，人類在進行文學創(chuàng)作時必須考慮對社會,、民族以及人類的崇高的責任感,，以傳達文學的人文價值和精神價值為己任。人類作為文學創(chuàng)造主體,，要充分發(fā)揮主體性、能動性,、目的性和創(chuàng)造精神,，成為文學價值的引領者，而不是數(shù)據(jù)的依賴者,、技術的跟隨者,。以人文價值矯正算法偏見人工智能的算法技術在無數(shù)次的數(shù)據(jù)訓練中學會的不僅僅是人類自然語言的通用規(guī)律，還有隱藏在語言背后的價值觀念,。具體到人工智能文學的創(chuàng)作活動中,，算法在反復的文學訓練中，會將人類對于文學的一系列觀點與看法,，以較為固定的形態(tài)呈現(xiàn)在模型運算中,。作為一種認知活動，文學價值觀念一旦被文學活動主體所掌握,，它也就同時掌握了文學活動主體,，從而引導、制約文學主體的創(chuàng)作,、批評或閱讀欣賞活動,。算法一旦被人工智能所掌握，也會掌控人工智能,，從而引導,、制約其文學創(chuàng)作方向和文學價值的取向。隨著算法的普及與應用,，算法偏見問題開始受到人們的關注,。算法偏見作為一種“內生性偏見”，其中包含的愛憎,、取舍,、抑揚、褒貶,，都會影響人工智能對人物形象,、故事背景、場景描述,、具體情節(jié)等文學材料的選擇與組織,，而價值觀念則會以表象—情感的樣態(tài)蘊潛在文學作品中，通過作品中所描寫的,、表現(xiàn)的生活形象的價值屬性以及創(chuàng)作主體的評價態(tài)度呈現(xiàn)出來,，從而影響讀者的閱讀與接受,。此外，算法偏見也會出現(xiàn)在文學批評中,，影響人工智能文學乃至真人文學的評價標準,。AI批評家的出現(xiàn)，意味著算法帶有的偏見與歧視,，也會在人工智能進行文學批評活動時內化為文學作品的評判標準,，進而對文學作品生成錯誤的認知與評判。這不僅會殃及文學作品與作家本身,，對于依賴網(wǎng)絡數(shù)據(jù),、價值態(tài)度模糊的讀者來說更是相當危險的存在。算法偏見作為一種價值觀念偏見,，會通過技術的更新迭代被放大與強化,，從而造成人工智能文學價值取向偏離正確的方向。有學者針對算法偏見,，倡導“價值算法”革命,，以反撥既往的工具理性格局，拯救算法危機,。而改變算法偏向的關鍵,，則是作為算法使用者的人類本身。因此,，在人工智能時代,，人類進行文學創(chuàng)作時也必須凸顯其人文溫度、審美理性與批判態(tài)度,，發(fā)揮文學在倫理道德,、教育引導、價值規(guī)范等方面的作用,，對文學活動的價值取向加以矯正與引領,。毫無疑問，人工智能文學將會作為一種新的文學類型,，對既有的文學格局產(chǎn)生顛覆性的影響,。傳統(tǒng)的文學價值觀念與文學評判標準均有可能失效，需要我們對其進行重新思考與把握,。雖然人工智能對未來文學的發(fā)展與文學生態(tài)的最終影響還未可知,，但文學價值的引領者與規(guī)范者，必須是人類,。而突破常規(guī)俗見,，彰顯人文精神，體現(xiàn)人的存在意義的,，也必須是人類創(chuàng)作的文學作品,。來源：中國社會科學網(wǎng)-中國社會科學報