來源:社科院網(wǎng)站
對(duì)人工智能技術(shù)的討論并非新話題,,隨著當(dāng)前生成式人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,,我們需要重新思考人類社會(huì)需要什么樣的人工智能,、應(yīng)以何種尺度審視人工智能、如何處理人與機(jī)器的關(guān)系等社會(huì)倫理問題,。
人工智能積極效應(yīng)不斷顯現(xiàn)
作為“智力產(chǎn)出”活動(dòng),生成式人工智能一經(jīng)出現(xiàn),,就引起了教育界的關(guān)注,。2月16日,在由南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院,、廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院,、《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部主辦的“新一代人工智能技術(shù)(ChatGPT)與公共管理教育與實(shí)踐專題研討會(huì)”上,南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授吳曉林表示,,生成式人工智能固然因其特點(diǎn)在某種程度上會(huì)部分替代教師或考評(píng)的作用,,但也為教育的智慧化與創(chuàng)新變革帶來機(jī)會(huì)。一方面,這將進(jìn)一步推動(dòng)教育手段和教育方式的改變,,逐步實(shí)現(xiàn)“虛實(shí)結(jié)合”,。課堂模式在突破過去受時(shí)空限制、方式限制的短板后,,知識(shí)學(xué)習(xí)與教育不再是標(biāo)準(zhǔn)化課堂情景下的專屬物,,學(xué)生能夠以更加靈活的方式獲取更加前沿的知識(shí)。另一方面,,由于知識(shí)的“可獲得性”不斷提高,,也促使教育者對(duì)教育目的產(chǎn)生再思考,使其更關(guān)注創(chuàng)造性思維的培育與轉(zhuǎn)化,,有助于拓展學(xué)生的深度學(xué)習(xí)空間,。
生成式人工智能不僅可以在智慧教育中得到應(yīng)用,與人們生活息息相關(guān)的數(shù)字政府,、智慧政府也可以借助這一手段實(shí)現(xiàn)突破式發(fā)展,。在中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授馬亮看來,以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù),,有望成為未來數(shù)字政府的操作系統(tǒng)和終端入口,,成為基礎(chǔ)設(shè)施的一部分。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授容志表示,,現(xiàn)代化社會(huì)治理中不可缺少的應(yīng)急管理離不開“速度”二字,,以大數(shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)為主體的人工智能憑借強(qiáng)大的信息處理能力,,將為這種“速度”提供有效支撐,。在應(yīng)急預(yù)防階段可以有效整合各類信息,實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè),、提前預(yù)警,;在應(yīng)急處置階段,,利用智能機(jī)器人可以勘查現(xiàn)場(chǎng)乃至規(guī)劃救援,;在善后恢復(fù)階段,可利用其建模功能開展建筑物的修整重建,,促進(jìn)災(zāi)后經(jīng)濟(jì)社會(huì)的恢復(fù)與運(yùn)轉(zhuǎn),。
正視人工智能的雙刃效應(yīng)
然而,我們也應(yīng)注意人工智能發(fā)展帶來的潛在風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),。從根本上說,,生成式人工智能帶來的是“人―機(jī)”關(guān)系的進(jìn)一步變化。許多學(xué)者從專業(yè)視角出發(fā),,認(rèn)為技術(shù)一旦有了某種“自主性”,,人的自主性和尊嚴(yán)將最先受到?jīng)_擊,。在暨南大學(xué)公共管理學(xué)院教授顏昌武看來,科技的發(fā)展固然是社會(huì)進(jìn)步的象征,,但這種發(fā)展也帶來了技術(shù)理性至上的迷思,。許多人甚至認(rèn)為,只要擁有了現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù),,人類將無往而不勝,。廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院教授于文軒進(jìn)一步表示,每個(gè)人都是現(xiàn)代性的產(chǎn)物,,每個(gè)人也都在被技術(shù)主導(dǎo)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所影響,。
從社會(huì)層面講,這種影響將更為廣泛和深遠(yuǎn),,技術(shù)在帶來創(chuàng)新型變革的同時(shí),,也在對(duì)原有的社會(huì)秩序、倫理道德造成沖擊,。在某種意義上,,這更像是一種“破壞式創(chuàng)新”。華中師范大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院教授袁方成認(rèn)為,,技術(shù)通過引導(dǎo)控制人們的行為習(xí)慣,、思維方式,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類社會(huì)的某種規(guī)制,。在這一過程中,,對(duì)于那些沒有或者難以融入所謂“智能化社會(huì)”的弱勢(shì)群體而言,這將演變?yōu)橐环N事實(shí)上的邊緣化和社會(huì)權(quán)利的排斥,。
具體來看,,學(xué)者們尤為關(guān)注主體責(zé)任缺失、產(chǎn)權(quán)界定模糊,、虛假信息傳播等問題,。華南理工大學(xué)公共管理學(xué)院教授文宏表示,生成式人工智能需要進(jìn)行大量無標(biāo)準(zhǔn)的文本收集,,這一行為首先面臨的就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合規(guī)性界定,。其次,生成式人工智能產(chǎn)出內(nèi)容可以借助技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)充分傳播,,但其內(nèi)容傳播和價(jià)值導(dǎo)向帶來的風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任方卻更加模糊化,,且其擁有超巨型的技術(shù)力效應(yīng),其價(jià)值判斷一旦發(fā)生微小的錯(cuò)誤,,引發(fā)的蝴蝶效應(yīng)將是巨大的,這必須引起人們的謹(jǐn)慎對(duì)待和思考,。而這種種疑慮和探討的背后,,是當(dāng)前的社會(huì)秩序和社會(huì)規(guī)則遲滯于技術(shù)的發(fā)展實(shí)踐,。
秉持人本主義
技術(shù)自由需要控制,也需要限度,。人類應(yīng)該把握主動(dòng)權(quán),,正視這一問題。作為學(xué)者,,更應(yīng)展開前瞻性思考,,努力推動(dòng)建設(shè)與之相適應(yīng)的社會(huì)規(guī)則,主動(dòng)塑造一種對(duì)人類生存更為有利的“人―機(jī)”關(guān)系,。山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院教授王佃利表示,,追求人工智能的價(jià)值規(guī)范,最重要的是秉持人本主義思想,。袁方成也表示,,人是萬物的尺度,只有將彰顯人的尊嚴(yán)和地位這一原則擺在首位,,人類才能在推動(dòng)技術(shù)向前發(fā)展的同時(shí)推動(dòng)社會(huì)向善發(fā)展,。
從學(xué)者視角出發(fā),倫理關(guān)切更多體現(xiàn)在人工智能對(duì)人的尊嚴(yán)和自主性可能產(chǎn)生的影響上,。相較之下,,社會(huì)大眾又是如何理解AI倫理的呢?清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授孟天廣表示,,自2021年以來,,他和他的團(tuán)隊(duì)通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查等方式展開調(diào)研,發(fā)現(xiàn)中國民眾最為關(guān)注的是安全問題,,具體而言即數(shù)據(jù)隱私和信息安全能否得到有效保護(hù)的問題,。在他看來,只有著眼于信息安全,,從法制,、監(jiān)管和倫理三個(gè)視角出發(fā)進(jìn)行制度設(shè)計(jì),構(gòu)建起多主體協(xié)同的包含法律約束,、行業(yè)監(jiān)管,、社會(huì)監(jiān)督、行業(yè)自律,、職業(yè)倫理約束在內(nèi)的人工智能治理框架,,才能兼顧多群體利益,形成更為切實(shí)有效的人工智能治理體系,。
面對(duì)未來的不確定性,,以新的治理體系和治理工具防范可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)不失為一種可行舉措。文宏表示,,每個(gè)時(shí)代都有人類與技術(shù)如何共存的課題,,這實(shí)際上是人類對(duì)自我發(fā)展,、對(duì)技術(shù)發(fā)展的一種正常反應(yīng)。人工智能與人類并非取代或被取代的關(guān)系,,而是工具與利用的關(guān)系,。要想建成“人―機(jī)”共處的新型社會(huì),應(yīng)以制度重構(gòu)為抓手,,拓寬管理邊界,,不斷更新技術(shù)的社會(huì)價(jià)值。政府部門要對(duì)人工智能技術(shù)制定相應(yīng)的管理措施,,進(jìn)一步明確其權(quán)力與責(zé)任,,尤其是在涉及公眾信任等問題時(shí),應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待,。同時(shí),,這也為產(chǎn)權(quán)制度的更新提供了契機(jī),針對(duì)生成式人工智能,,應(yīng)聚焦產(chǎn)權(quán)治理,,構(gòu)建產(chǎn)權(quán)新生態(tài)。最重要的是,,要建立起全方位,、多層次、寬領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)防范系統(tǒng),,全面整合風(fēng)險(xiǎn)管理體制機(jī)制,,匯集人類的智慧和力量,應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),。
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