2021年10月下旬一段“這就是街舞”的預告片上映,，15分鐘，里面運用了電影的拍攝手法,，王一博等演員穿著舞蹈服出現在全虛擬的街舞宇宙背景中,，整個短片中,，融合了數字孿生,、虛實結合、XR（混合虛擬）等技術,。

而這些，有很多是在動捕空間里完成的,，20+以上的光捕攝像頭，能同時容納四五個演員,，演員身上裝上50多個動作捕捉的觸點……這里是SMG子午工作室的一個空間,，虛擬主播“申?雅”也在這里誕生,。

據SMG 技術中心主任,、上海東方傳媒技術有限公司總經理林云川在“文化元宇宙的中國印象”第四期上分享說,，公司也和上海久事體育合作了虛擬體育賽事，“以劃船為例，我們到黃浦江實地拍了江景，當你在家里或者哪里健身,，你可以想象投射在你眼前的就是黃浦江的景色,。我們可以建模，包括黃浦江的水流、溫度、濕度,，都可以通過流力算法實時變化。劃船的時候,，你每一次劃動的動作,，還有劃動的距離,，都可以與你這個人相匹配……”

在林云川看來，SMG是要通過元宇宙技術,，重新打造一個有趣的入口,，形成一個生態(tài)。

據SMG戰(zhàn)略發(fā)展和經濟管理部主任吳霄峰介紹,，SMG已推出“元動力”計劃,，覆蓋整個集團16000名員工，一方面在認知上形成共識,，另一方面要在原有基礎上,，加載新理論和新技術，進行創(chuàng)新。此前,，公司內部發(fā)起征集,，收到了138份商業(yè)計劃書，這些都是基于元宇宙概念的新技術,，包括共同創(chuàng)造,、區(qū)塊鏈,、智能學習等,，也有虛擬人或者說沉浸式體驗有一些改進等,。

“每到一個新的風口和賽道出現的時候,，我們都覺得應該有所作為，同時也不想錯過任何一個風口,?！眳窍龇逭f，

從傳統(tǒng)的出版,、廣播,、電視，到九十年代末開始的網絡門戶網站或者網絡媒體,，再從網絡媒體到所謂的新媒體,，以及這兩年提到的融媒體再到自媒體，這背后都有一個技術創(chuàng)新發(fā)展的邏輯在推動,。在正在到來的“元宇宙時代”,，媒體如何創(chuàng)新？

9月底,，“文化元宇宙的中國印象”走入上海的SMG,，以及總部在北京的中國網，尋找問題的答案,。

內容背后的技術革命

“每次內容產生的革命背后都是技術的遷越,。在我們看來，元宇宙是現有技術和現有技術升級可能性的一個新的集合?！盨MG戰(zhàn)略發(fā)展和經濟管理部主任吳霄峰認為,，正在發(fā)生的技術變革，對SMG而言是一個脫胎換骨的機會,。

據了解,，SMG已經從內部的138份商業(yè)計劃書中篩選了20個項目，里面有涉及虛擬人的演唱會場景,、沉浸式戲劇,、利用區(qū)塊鏈的偶像養(yǎng)成項目等。在國慶之后,，SMG將繼續(xù)從中篩選出12個項目,，進行整體的劃，包括風格,、開發(fā)引擎,、統(tǒng)一的數字資產管理體系。

“我們要打破所有的固化要素的配置,，投入到新的賽道當中。所謂固化,，是指因為過去廣播電視已經高度發(fā)達,，分工極其細化，組織關系也是非常的固定,，但是我們要進入新賽道,，就必須拆散了重新出發(fā)?！眳窍龇逭f,。

總部在北京的中國網，則在今年5月底和當代中國與世界研究院共同設立了元宇宙國際傳播實驗室,，中國網技術創(chuàng)新部主任趙萱介紹說,，實驗室從媒體視角觀察和探索元宇宙，“無論元宇宙形態(tài)在哪個時間段成熟,，總是可以從人,、空間、數字資產和連接這四個維度去切入,，這也是我們重點關注的,。”

超前的技術,，與滯后的文化

“文化元宇宙的中國印象”第四期分享會上,，清華大學新聞與傳播學院教授、教育部新聞傳播學教育指導委員會副主任委員陳昌鳳提出了一個關于元宇宙的重要議題：超前的技術與滯后的文化。

從去年年底到今年,，“元宇宙”變成全球最熱的詞匯,。一方面，元宇宙受到各種熱捧,，另一方面,，關于元宇宙的爭議也非常多。

陳昌鳳認為一些批判值得關注,，她提到了劉建明教授關于“元宇宙概念正在走向崩潰”的文章,。劉建明認為，元宇宙要打通物理世界和虛擬世界是不可能的,，永遠都打不通,，國內元宇宙的翻譯背離了原意；元宇宙的假說,，被稱為高度致幻的精神鴉片,，類似于“王者榮耀”的一款款游戲無異于毒品。

陳昌鳳通過結合國外的情況,，以及整個技術發(fā)展,，引出了社會學家奧格本的文化滯后的理論。

元宇宙涉及了空間計算,、虛擬世界在物理世界當中的疊加，包括區(qū)塊鏈,、加密貨幣,、人工智能、NFT技術，虛擬技術,、增強現實的技術等等,。“確實在很多情況下,，這些技術都是超前于人類認知,、人類使用的，這些技術確實給我們帶來了無限的可能性和想象,?！?/p>

但是，技術和人類的關系在不斷疊加,，疊加下來,，人類已經沒有辦法把人類的價值觀全部拿出來理解這些技術了。所以我們人類還在用人類的,，比如關于權力觀,，人和機器之間是一種權力關系，人類沒有辦法跟技術達成一種合約,，說我們和技術之間是一種互動,，是彼此分享的，不是我戰(zhàn)勝你,，就是你戰(zhàn)勝我這樣的關系,。

陳昌鳳表示，元宇宙這個權力來說,，之前有一項研究認為,，如果哪一家成為元宇宙中央公司的話，它獲得了這個控制權,，會變得比任何政府都強大,，它會成為地球上的神，會控制地球,，會控制大部分的物理世界,。所以人類現在考慮的，以及技術給我們帶來的想象,，仍然是權力的爭奪,，包括經濟方面。

陳昌鳳引用奧格本1922年的《社會變遷》一書中的理論說,，文化滯后的理論基本假設就是在物質文化和非物質文化之間是存在差異的，技術是一種物質文化,，元宇宙技術是一種物質文化,；但是非物質文化,，包括比如社會制度、社會結構,、風俗,、民德、道德觀念,、理論價值觀,。當物質文化飛速發(fā)展的時候，我們的觀念和價值觀來不及改變,，于是我們就跟不上物質文化,，就出現了一種強烈的滯后。那么這種滯后就帶來了很大的影響,，而技術又不得不要往前發(fā)展,，因為技術是驅動社會變革的主要引擎。

“技術既然是驅動社會變革和進步的主要驅動力,，主要引擎,，我們不得不要去跟進這個技術的發(fā)展，而人類的文化,、價值觀又經常跟它脫節(jié),，就形成了一種文化滯后?！标惒P說,。

在陳昌鳳看來,，因為文化滯后的原因,，元宇宙本身又發(fā)展得太快了，會出現嚴重的道德問題,、法律問題,、安全問題等。比如加密貨幣,、NFT,，可能會被盜竊,，還可能會被非法鑄造,；數據隱私會成為元宇宙時代一個最嚴重的問題，我們存放的各種東西,，照片,、人身體驗都可能會被泄露，所以形成嚴重的道德問題,，“元宇宙竟然還沒有想清楚就已經開始應用,，并且會被當成牟利的工具,，成為收割的工具?！?/p>

“所以，元宇宙文化是我們必須要考慮的問題,?！标惒P說，關于這方面,，可以從算法文化,、技術倫理方面尋找一些啟示。

“文化元宇宙的中國印象”前沿工作坊是什么,？

“文化元宇宙的中國印象”前沿工作坊由華東政法大學“經天學者”特聘教授臧志彭,、同濟大學人文學院副院長解學芳教授、清華大學新聞與傳播學院張錚副院長作為策劃人與召集人,，聯合全國近30所高校院系科研機構共同舉辦,，由中國文化產業(yè)協會和上海市文化創(chuàng)意產業(yè)促進會指導，清華大學元宇宙文化實驗室,、CICG元宇宙國際傳播實驗室,、北京大學全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心等機構協辦，并得到中國民營科技實業(yè)家協會,、中國廣告協會,、中國通信工業(yè)協會以及上海市多個元宇宙、區(qū)塊鏈,、創(chuàng)意產業(yè)等相關行業(yè)協會支持,，已成為具有一定社會影響力的文化元宇宙學術品牌活動。

此前,，“文化元宇宙的中國印象”前沿工作坊走進了上海寬創(chuàng)國際文化科技股份有限公司,、上海風語筑文化科技股份公司等，這次走入傳媒企業(yè),，后續(xù)仍將有上海元宇宙企業(yè)的“打卡”,，并分享相關的深度文章，歡迎持續(xù)關注,。