原標題：元宇宙開啟數(shù)字視聽新未來

提要

平臺就是一個數(shù)字空間,，以應(yīng)用程序為代表的數(shù)字平臺憑借其高度開放性打通了專業(yè)與業(yè)余,、公域與私域,、數(shù)字與模擬,、文字與影音之間的區(qū)隔，基于垂直化傳播,、社群營造和分布式架構(gòu)，不僅重構(gòu)了信息的流通秩序,，更在根本上改寫了信息的表現(xiàn)形式和生產(chǎn)關(guān)系,。

從影視傳播到視聽傳播的理念新變

隨著元宇宙的誕生，六大支撐技術(shù)再度催化視聽傳播到達了一個新的高度,。在這個新宇宙里,，審美由傳統(tǒng)的單向直觀轉(zhuǎn)化為交互多維的“聯(lián)覺”感知；文本系統(tǒng)的變革深刻改寫了文本與世界,、作者與讀者,、想象與現(xiàn)實,、信息與物質(zhì)的關(guān)系結(jié)構(gòu)；數(shù)字資產(chǎn)的生產(chǎn)和流通重構(gòu)了數(shù)字化時代的商業(yè)模式,。元宇宙視角下,，視聽傳播萬象更新。

（一）數(shù)字化審美：創(chuàng)研思想變革

從影視傳播到視聽傳播,，審美的思想歷經(jīng)了從“觀物取象”到“立象盡意”再到“境生象外”的演變,，這一過程深受技術(shù)發(fā)展的數(shù)字化程度影響。傳播技術(shù)的發(fā)展和媒介形態(tài)的變革是社會進化的關(guān)鍵部分,，每一種新技術(shù)都給社會連接帶來一個新的空間,、時間、范圍及傳播模式的演進,。審美性是元宇宙誕生的文化基底之一,，如若元宇宙達到了理想中的覆蓋率，人類審美會廣泛地被其影響,，而這種影響會生發(fā)出人類世界多方面的改變,。

（二）關(guān)系化生產(chǎn)：文本系統(tǒng)變革

Web3.0時代是元宇宙的前期階段，作為“仿真文本”的賽博文本和代碼文本讓人的身體不再脫嵌于抽象化的文本系統(tǒng)和敘事結(jié)構(gòu),，而是成為“虛擬現(xiàn)實”的主人,。沉浸感知的身體顯現(xiàn)于虛實交織的文本化的故事幻想世界之中，那些被文明所壓抑的扭曲的欲望之流從無意識的想象界中進入現(xiàn)實的實在界,，因而想象也在創(chuàng)造現(xiàn)實,。

（三）數(shù)據(jù)化資產(chǎn)：商業(yè)模式變革

《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》指出，到2025年數(shù)字經(jīng)濟邁向全面擴展期,，我國數(shù)字經(jīng)濟競爭力和影響力穩(wěn)步提升,。元宇宙將以大數(shù)據(jù)、云計算,、物聯(lián)網(wǎng),、區(qū)塊鏈,、VR/AR等高新技術(shù)為基礎(chǔ),，有效整合人才、資本等其他生產(chǎn)資料,，為數(shù)字經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展提供可靠的技術(shù)底層邏輯,。作為一種全新的媒介形式，元宇宙滿足了人們在多重虛擬空間進行自由進出的需求,。當前最為接近元宇宙的形態(tài),，則是實現(xiàn)了同步擬真、開源創(chuàng)造,、全新經(jīng)濟系統(tǒng)幾大特點的游戲世界,。因此，從游戲化角度改造用戶的體驗,，也為視聽傳播產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級提供了全新的思路。在未來的視聽元宇宙中將形成更多的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，并將借助場景的無限升級與用戶體驗的游戲化的特點實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級,。

交互性與可遷移邏輯下的視聽文本生產(chǎn)

（一）新母題：嚴肅與流行的交疊并濟

元宇宙為傳統(tǒng)媒體拓寬了傳播思路,，打開了多維與跨維信息傳播的格局。目前,，廣電行業(yè)已開始探索元宇宙應(yīng)用,，諸如湖南衛(wèi)視的數(shù)字虛擬主持人“小漾”、北京廣播電視臺真人數(shù)字人“時間小妮”,、東方衛(wèi)視二次元虛擬主播“申雅”等,。2022年春晚，東方衛(wèi)視使用了XR技術(shù)搭建起虛實結(jié)合的舞臺場景,，營造了神奇多變的舞臺空間,，給觀眾帶來了突破時空界限的體驗感。不難想見,，廣電內(nèi)容在元宇宙方面的探索暫時是“舊內(nèi)容”與“新形式”的結(jié)合,，但對其內(nèi)容形態(tài)的形塑力量已有所展現(xiàn)。

（二）新話語：全球共享的新媒體語言

20世紀以來,，技術(shù)與文化的關(guān)系呈現(xiàn)出兩大特征,，一是信息傳播促進文化面向全球，推進人類文明進一步發(fā)展,，但在發(fā)展的同時,，全球文化多樣性消弭，全球文化模式逐漸趨同,；二是在技術(shù)促成的全球的文化傳播中,，不同文化影響力具有一定差異。在這樣的背景下,，基于各類文化所生成的視聽藝術(shù)作品得以被廣泛接收和欣賞,，文化之間多元碰撞、交融,，呈現(xiàn)出文化全球化的特性,。元宇宙時代，文化內(nèi)容得以多元化的闡釋,，中華文明與世界文明的璀璨文化結(jié)晶得以交融,，不同國家間的生活方式、風俗習慣,、文化風采交織出一幅人類文化百景圖,。縱然在當下幾乎“萬物互聯(lián)”的技術(shù)層面上可以實現(xiàn)全球傳播的效果,，但要真正達到全球共享,、意義共通、同頻共振，視聽傳播語言層面還存在較多難題,。元宇宙技術(shù)作為一種信息時空的綜合集成的技術(shù),，在此觀念架構(gòu)下，打造全球共享的視聽傳播的新媒體語言這一理想圖景或?qū)崿F(xiàn),。

（三）新感知：流動的空間與沉浸式體驗

進入元宇宙的基本部件首先是用戶的數(shù)字分身,。個體在元宇宙世界里感知自我與認識他人的框架是一種現(xiàn)實經(jīng)驗和虛擬實踐的融合，并通過去中心化的建構(gòu)以凸顯主體的身份認知,、塑造獨特的交往實踐,。主體在這種多維空間中的“流動”也帶來了關(guān)系和經(jīng)濟上的市場增值空間，比如場景社交,、數(shù)字附加價值創(chuàng)造,、適老經(jīng)濟、顏值經(jīng)濟等,。抑或在賦能綠色建設(shè)方面,，主體通過綠色XR游戲提供沉浸式體驗真人低碳出行社交，或是通過綠色NFR實現(xiàn)用戶生成內(nèi)容和便捷交易等,。當元宇宙創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬場景時,，可以降低線下出行、辦公,、旅行所帶來的碳排放,。空間的變化離不開具身體驗,，時空流中多種感官相交互,，感官綜合和通感后將帶來更加形象的新感知。

數(shù)字賦能下視聽平臺的變遷與創(chuàng)研思維之變

當下媒介生態(tài)正在發(fā)生根本性變革,，傳統(tǒng)的媒體市場模式被個人化,、去中心化的節(jié)點傳播模式所取代。平臺作為中心系統(tǒng),，承載了權(quán)重不同的節(jié)點,。這樣的節(jié)點是多樣化的，不僅包含個人的多重維度,，還涵蓋了商業(yè)與非商業(yè)機構(gòu)等,。信息經(jīng)由節(jié)點進行流通、人們在信息的流動之中進行互動,、從而聚合形成社群,。這一過程中，信息完成其生產(chǎn)與再生產(chǎn),，價值得以創(chuàng)造,，從而實現(xiàn)動態(tài)平衡,。毋庸置疑，平臺就是一個數(shù)字空間,，以應(yīng)用程序為代表的數(shù)字平臺憑借其高度開放性打通了專業(yè)與業(yè)余,、公域與私域、數(shù)字與模擬,、文字與影音之間的區(qū)隔，基于垂直化傳播,、社群營造和分布式架構(gòu),，不僅重構(gòu)了信息的流通秩序，更在根本上改寫了信息的表現(xiàn)形式和生產(chǎn)關(guān)系,。

（一）跨媒介流動：視聽內(nèi)容的多平臺分發(fā)

視聽內(nèi)容多平臺分發(fā)的遷移方式主要為兩種,，一是影視內(nèi)容的多次開發(fā)利用，二是影視內(nèi)容牽手社交平臺宣推,、互動,，二者共構(gòu)了比較穩(wěn)定的分布式生產(chǎn)機制，激活了傳統(tǒng)影視業(yè)與數(shù)字平臺的伴生關(guān)系,，形成了類似于擴音器一樣的“正反饋效應(yīng)”,。這一生產(chǎn)系統(tǒng)也核驗著視聽內(nèi)容的專業(yè)化成色，受眾在追捧高品質(zhì)作品的同時,，也會瞬間將雜質(zhì)驅(qū)離,，在無形中促動著視聽內(nèi)容的高質(zhì)量發(fā)展。借由數(shù)字技術(shù)在數(shù)據(jù)壓縮和數(shù)據(jù)糾錯等方面對視聽生產(chǎn)的助力,，數(shù)字化的影音文件被賦予了本體的包容性,、資本的驅(qū)動性和流通的寬松性等特質(zhì)。由此,，媒介的邊界愈發(fā)模糊,，影視媒體和新媒體之間融通的步伐不斷加快。值得注意的是,，視聽內(nèi)容的跨媒介,、跨平臺遷移盡管以流動的姿態(tài)呈現(xiàn)，但這種流動多以順流為主,，即由傳統(tǒng)影視媒體向數(shù)字新媒體遷移為主導(dǎo)路徑,。

（二）交融與套嵌：大小平臺的內(nèi)容疊加與形式互滲

近來，以IPTV為代表的數(shù)字大平臺和以“愛優(yōu)騰”,、抖音等為代表的小平臺之間的關(guān)系不斷朝著形式疊加和內(nèi)容互滲的方向發(fā)展,。從既往媒介用戶接受心理的角度來看，大屏的儀式化賞鑒和小屏的社交化體驗相互分離,，整飭與碎片的差異性也塑造了不同的接受需求,。鑒于平臺化的思維,，大小平臺之間的套嵌功能正在無形中打破這種差異。事實上,，大小平臺通過對數(shù)字技術(shù)的彼此嵌套,，體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作中對空間審美的全面整合。認識空間,、占有空間,、創(chuàng)作空間的認知升級賦予了異質(zhì)混合空間藝術(shù)表達的無限可能。

（三）體驗性理念：平臺化思維與“數(shù)字心流”

視聽形式的變革并非傳統(tǒng)影視與數(shù)字視聽的疊加,，而是二者的整合和融通,，具體文本形式的創(chuàng)新則是平臺化思維的產(chǎn)物。作為一種邊界開放,、傳受共享,、文化共贏的思維方式，平臺思維為人們營造了一個技術(shù)—文化共生性生態(tài)圈,?；谶@一思維，傳統(tǒng)影視業(yè)的靜觀體驗與數(shù)字視聽的交互性,、沉浸性,、專屬性、場景化體驗互為表里,，共同構(gòu)建起視聽生產(chǎn)繽紛的文化長廊,。心流體驗讓用戶以互動化、場景化,、沉浸化姿態(tài)介入視聽敘事作品中,，感受元宇宙的非凡體驗，因而可以稱其為“數(shù)字心流”,。不難預(yù)見,，未來視聽內(nèi)容生產(chǎn)的方向?qū)⑹且云脚_媒體為圓點的數(shù)字化敘事。平臺化的變量元素,、虛擬現(xiàn)實空間的平行與交叉關(guān)系,，及其帶來的社交需求和高階體驗感，勢必成為視聽傳播研究的關(guān)鍵議題,。

【本文系深圳市哲學社會科學規(guī)劃課題《元宇宙與視聽傳播的變革研究》（SZ2022B039）階段性成果】

（戰(zhàn)迪,，作者系深圳大學社會科學部副主任，傳播學院副教授,、博士生導(dǎo)師）

來源：深圳特區(qū)報