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人民網(wǎng)

聲納丨構(gòu)建“以人為本”的人工智能治理體系

潮新聞客戶端聲納丨構(gòu)建“以人為本”的人工智能治理體系近年來我國人工智能技術(shù)快速發(fā)展,,技術(shù)自主性也不斷提高,。高度普及的移動網(wǎng)絡(luò)終端催生了萬物互聯(lián)的數(shù)據(jù)技術(shù),算力和存儲從用戶端向云端轉(zhuǎn)移降低了步入數(shù)字生活的門檻,,深刻改變了人的生產(chǎn)生活方式,。目前人工智能已經(jīng)普遍應(yīng)用于社會生活的各個方面,從出行路徑規(guī)劃,、網(wǎng)絡(luò)購物選擇到知識內(nèi)容獲取,、信貸申請審批,,人工智能也在改變?nèi)祟悜T常的決策方式,,但在提高效率的同時也帶來了系統(tǒng)性的問題,,比如人工智能技術(shù)不夠安全,、穩(wěn)定,影響了系統(tǒng)的可靠性,;人工智能決策目標單一,,難以滿足多元的社會需求;人工智能使用的數(shù)據(jù)和模型復雜不透明,,結(jié)果難以解釋等,。揭開人工智能的面紗,不斷解決其發(fā)展應(yīng)用中的諸多挑戰(zhàn)和問題,,是人類社會的共識,。我國近年來不斷加強對人工智能治理的要求,結(jié)合我國實際情況出臺了《新一代人工智能倫理規(guī)范》《關(guān)于加強科技倫理治理的意見》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》等一系列政策規(guī)范,確立了我國人工智能倫理治理的核心目標和基本原則,,創(chuàng)設(shè)并完善了人工智能影響評估,、備案、分級分類等治理管理工具,,引導科技企業(yè)評估人工智能技術(shù)研發(fā)應(yīng)用風險,,健全全生命周期倫理治理體系,為社會提供更為安全,、更負責任的人工智能產(chǎn)品服務(wù),。幫助提高人的勞動效率,增加勞動價值,。人工智能技術(shù)本身處在快速發(fā)展的過程之中,,從專家系統(tǒng)到深度學習、從有監(jiān)督學習到無監(jiān)督的自主學習,,機器在不斷模擬人類智能的過程中智能化水平不斷提高,,對人的勞動方式和價值實現(xiàn)產(chǎn)生了影響。一方面,,人工智能創(chuàng)造了新的生產(chǎn)生活方式,,促進了職業(yè)模式的創(chuàng)新,新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生帶來了新的就業(yè)機會,。比如,,通過人工智能技術(shù)對分散的勞動資源進行線上化整合和實時性調(diào)度,催生了網(wǎng)約車司機,、外賣配送員等新職業(yè),,通過連接消費者、商戶建設(shè)起共享性的零工經(jīng)濟,,但新的勞動生產(chǎn)方式也帶來了勞動保障不足,、勞動權(quán)益被忽視等問題。另一方面,,人工智能降低了知識獲取和利用的門檻,,對部分傳統(tǒng)勞動產(chǎn)生擠出效應(yīng)和替代效果,例如自然語言學習算法的不斷優(yōu)化讓人工智能系統(tǒng)的語音轉(zhuǎn)譯,、外語翻譯能力有了顯著提升,,目前線上會議軟件已經(jīng)實現(xiàn)了實時記錄和翻譯功能,提高了對會議內(nèi)容的記錄效率,,但也一定程度上降低了對速記,、翻譯等人員的需求??傮w來看,,人工智能技術(shù)目前在創(chuàng)造性,、感知性等方面和人類智能還有較大的差距,完全替代人類的強人工智能尚不具備可能,。但人工智能技術(shù)會持續(xù)影響人類的知識學習和生產(chǎn)工作方式,。一是人工智能技術(shù)的發(fā)展可能將替代部分重復性高、規(guī)律性強的人類勞動,;二是創(chuàng)造新的,、非傳統(tǒng)的工作形態(tài),影響現(xiàn)有的勞動價值分配方式和勞動保障制度,;三是可能擴大技術(shù)賦能與技術(shù)失能兩大群體間的差距,。人工智能治理需要關(guān)注其對人的勞動的替代以及對勞動價值的影響,讓技術(shù)方案更便捷,、友好,、易用,幫助更多的人提高勞動效率,;同時,,進一步完善針對新就業(yè)形態(tài)的勞動保障,讓人工智能驅(qū)動的勞動者享受到更為充分全面的勞動權(quán)益保障,。尊重人的權(quán)益,,做到有克制、不傷害,。隨著人工智能的廣泛應(yīng)用,,人工智能下的公共決策更加精準,人們生活更為便捷,,社會效率也得到提升,,但技術(shù)滲入社會生活也改變了人們的溝通交流方式,產(chǎn)生了一系列新問題,、新挑戰(zhàn),。一是個人隱私受到威脅。和物理空間一樣,,數(shù)字社會中人們的隱私也受到保護,,但人工智能技術(shù)需要大量的數(shù)據(jù)進行模型訓練,不加約束地收集和利用數(shù)據(jù)侵入了人們在數(shù)字社會中的隱私空間,,對數(shù)字身份帶來了安全風險,。二是公平公正難以保障。當人工智能被用于調(diào)配生產(chǎn)生活資料,、分配社會資源的時候,人們期待其能夠做出公平,、不帶偏見的決定,。然而受制于有限的數(shù)據(jù)分布和數(shù)據(jù)質(zhì)量,,以及在模型設(shè)計和部署實施中的人為錯誤,人工智能存在難以避免的偏差,,而當被用于決定資源分配的時候,,技術(shù)的偏差就可能造成結(jié)果的不公平。三是信任機制存在缺失,。人工智能系統(tǒng)的設(shè)計,、部署和應(yīng)用比較復雜,機器學習更增加了技術(shù)的不透明性,,給人們留下了“黑箱”的印象,,普通用戶很難理解人工智能系統(tǒng)如何做出決策,當決策影響到其權(quán)益的時候,,也很難要求說明,、提出申辯、獲得救濟,,往往是被動接受而不是主動選擇人工智能的決策結(jié)果,。人工智能治理需要重點關(guān)注人工智能對隱私、公平的侵犯,,提高人工智能技術(shù)的透明度,,讓包括數(shù)據(jù)使用、模型設(shè)計,、影響評估等在內(nèi)的人工智能決策過程更清晰,、可解釋,為人們提供溝通反饋的渠道,、并對產(chǎn)生的負面效果提供及時充分有效的救濟,,變?nèi)斯ぶ悄堋昂谙洹睘楹糜谩⑹苄湃蔚摹肮ぞ呦洹?。促進社會包容可持續(xù)發(fā)展,。當人工智能成為人類社會生產(chǎn)生活的基本工具,除了考慮此項技術(shù)當前的問題,,還需面向未來,,探討其在中長期對人的生存和發(fā)展帶來的影響。在環(huán)境保護方面,,人工智能技術(shù)可以讓能源的生產(chǎn)和使用符合可持續(xù)發(fā)展目標要求,,比如通過控制物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備實現(xiàn)實時的能源消耗調(diào)節(jié),幫助創(chuàng)建更為智慧和低碳的城市,;通過智能電網(wǎng)整合可再生能源,,實現(xiàn)更為穩(wěn)定的替代電能供應(yīng);利用圖像識別技術(shù)實時監(jiān)控分析衛(wèi)星圖,,確定荒漠化和海洋污染情況,,并提出針對性的方案。但同時,,人工智能技術(shù)的發(fā)展也推高了能源消耗,,比如適用于自然語言處理的預訓練大模型,在訓練過程中算力消耗較大,,帶來了過多的碳排放,。在人的發(fā)展方面,人工智能以及更為廣義的數(shù)據(jù)智能改變了人認識和理解世界的方法,,在不同的領(lǐng)域驅(qū)動新的創(chuàng)新和創(chuàng)造,。目前在醫(yī)學領(lǐng)域,通過人工智能設(shè)計藥物分子式,、預測藥物的理化性質(zhì)和生物活性,,節(jié)約了大量的實驗成本,而圖像識別技術(shù)應(yīng)用于醫(yī)學影像分析也會大大提高了診療的準確性,。在文化領(lǐng)域,,人工智能創(chuàng)作音樂,、影視作品的藝術(shù)表現(xiàn)力不斷提高,。但上述應(yīng)用對藥物研發(fā)和診療監(jiān)管,、知識產(chǎn)權(quán)等針對創(chuàng)新活動的監(jiān)管制度也帶來了挑戰(zhàn),以人的創(chuàng)新為對象的治理體系難以適配人工智能驅(qū)動的創(chuàng)新,。因此,,從長期來看,人工智能的發(fā)展需要充分考慮可持續(xù)發(fā)展目標,、推動創(chuàng)新創(chuàng)造,,人工智能的開發(fā)使用者應(yīng)當主動承擔社會責任,讓技術(shù)應(yīng)用服務(wù)更為先進的生產(chǎn)力,;另一方面,,也需要調(diào)整現(xiàn)有制度,以適應(yīng)人工智能對人的生產(chǎn)發(fā)展帶來的積極改變,。構(gòu)建“以人為本”的人工智能治理體系,,讓人工智能堅持以人為中心的價值目標,需要多方協(xié)同,、共商共治,。政府應(yīng)當做好頂層設(shè)計,確定人工智能發(fā)展的價值目標和治理的總體要求,,加強對影響隱私,、公平等權(quán)益的人工智能的監(jiān)督管理,在勞動保障,、環(huán)境保護,、知識創(chuàng)新等方面引導人工智能的發(fā)展方向。企業(yè)應(yīng)該強化審慎自律,,加強人工智能倫理教育培訓,,對人工智能進行全生命周期管理,防范人工智能對人帶來的各種風險,,開發(fā)和利用更負責任的人工智能,。社會應(yīng)當增進對人工智能技術(shù)的理解,對人工智能治理形成共識,,積極反饋意見,、提供建議,讓每一個人成為人工智能的使用者,、受益者,,也讓每一個人成為人工智能的設(shè)計者、治理者,?!咀髡邽楦岛暧?,來源:學習時報】“轉(zhuǎn)載請注明出處”

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