作者:伊庫塔元宇宙的出現(xiàn)本是為了幫助人類掙脫現(xiàn)實(shí)的引力,然而它真的是人類夢寐以求的黃金鄉(xiāng)嗎?抑或是難以回應(yīng)愿望的虛幻魔盒,?劉洋的《井中之城》架構(gòu)了一個(gè)并不自由的元宇宙城市,書中脫胎于人類技術(shù)的元宇宙終究難以抹除外在的痕跡,,無法掙脫的現(xiàn)實(shí)引力,,逐漸失控的井中世界都在反思著人類究竟在追尋什么,真正需要一個(gè)什么樣的元宇宙,。《井中之城》劉洋 著人民文學(xué)出版社元宇宙的“門”與“墻”由于資源的限制,,任何人造空間必然存在邊界。在經(jīng)典“元宇宙”影片《異次元駭客》中,,一道幽綠色的網(wǎng)格成為區(qū)分真實(shí)與虛幻的界限,,也為后世的作品打下了模板?!毒兄恰返奈枧_“井中之城”顧名思義是一座井底的城市,,其邊界無疑是高聳的井壁。但它還隱藏著另一道邊界,,即通過贏得魔神游戲可以到達(dá)的“升仙臺”,。井壁是圍困井中居民,,阻礙其自由的“墻”;“升仙臺”則扮演了出入元宇宙,,溝通現(xiàn)實(shí)和虛擬空間的“門”,?!皦Α焙汀伴T”是幻想題材作品中重要的標(biāo)的和意象,。例如,《進(jìn)擊的巨人》阻止巨人的三道城墻,,《千與千尋》主角一家穿越的廟宇之門等等,。“墻”給幻想的空間劃定范圍,,它既能保護(hù)其中的人免受外在的侵害,,反過來也成為自由的阻隔,“門”則扮演了夢魘護(hù)身符的角色,。門可以自由切換真實(shí)和虛擬,,同時(shí)也幫助穿梭者調(diào)整心態(tài),讓人在潛意識中收獲只要穿過門就能抵達(dá)真實(shí),、結(jié)束虛幻的安心感,。在《井中之城》中,這兩道邊界除了本身的功能之外還有其他的作用,。主人公通過檢驗(yàn)“井壁之外的空間是否真實(shí)存在”得到了一窺整個(gè)世界底層規(guī)律的鑰匙,,而“升仙臺”則成為走出井口,推動劇情連接更宏大世界觀的關(guān)鍵,。這兩道邊界的存在固然幫助了主角重返現(xiàn)實(shí),,但換個(gè)角度思考,它們也成了影響元宇宙體驗(yàn)的重要制約,。試想作為一名元宇宙的玩家,,你本想在開放世界里盡情游戲,突然發(fā)現(xiàn)游戲存在邊界,,可玩空間又極其有限,,自然無法盡興。倘若隨時(shí)可能有人通過現(xiàn)實(shí)之門提醒你這里是個(gè)虛擬空間,,那更是大倒胃口,。我們逃避真實(shí),是為了在元宇宙中重構(gòu)真實(shí),,但邊界的存在會讓一切化為泡影,。元宇宙的現(xiàn)實(shí)引力如果說井壁和“升仙臺”是“井中之城”限制人自由的硬性邊界,那么物理定律和“社會制度”就成了限制井中居民的軟性邊界,?!熬兄恰辈⒎翘摂M空間,,而是一座雕琢在原子上的袖珍城市。人類以量子法則將意識灌注到城市中的實(shí)體上,。相應(yīng)的,,城中的一切仍然會受到物理規(guī)律的限制。為了讓這座城市和人類生存的宏觀世界擁有接近的居住體驗(yàn),,設(shè)計(jì)者巧妙地將許多元素一一勾連,,例如金錢和能量的流動相關(guān),電子和“魔神”的數(shù)量對應(yīng),。這種等價(jià)替換的設(shè)計(jì)給人以合理感,,也拋出了疑問:這樣的元宇宙真的是自由的空間嗎?書中已經(jīng)給出了答案:主人公張亮每到零時(shí)會被自動傳送到家,,跨越城市的傳送門每次只能過一人,。電子的遷移依賴于外加的能量,為了節(jié)約能量,,每個(gè)人的自由行動都受到束縛,。而隨著能量的衰減,未來甚至可能被徹底剝奪移動權(quán),。置身其中的人由于制度合理化的陷阱,,甚至難以覺察到自己身處囚籠之中,如同溫水煮青蛙,。這里也能看出“井中之城”的“井”字的一層含義,。基于量子物理的核心設(shè)定不僅賦予了作品以硬度和美感,,也啟迪讀者思考元宇宙是否是“不知有漢,,無論魏晉”的桃花源?!毒兄恰返脑O(shè)想已經(jīng)較為克制了,,實(shí)際上元宇宙與硬件完全可能是深度綁定的,最終人類得以實(shí)現(xiàn)的元宇宙可能比書中呈現(xiàn)出來的限制條件更多,。即使我們不會和主人公一樣踏入陷阱,,但如此笨拙而束手束腳的元宇宙又究竟有多大的吸引力呢?元宇宙的失控在大部分“元宇宙”作品中,,即使元宇宙受限于技術(shù)無法盡善盡美,,但人類作為設(shè)計(jì)者即上位世界的神明仍然能在“元宇宙”中呼風(fēng)喚雨。例如,,在美劇《西部世界》中,,人類將現(xiàn)實(shí)中的不滿、壓抑和欲望發(fā)泄在AI構(gòu)成的樂園里,而NPC機(jī)器人們毫無抵抗能力,,淪為任人欺凌的玩具,。然而,《井中之城》撕開了樂土虛偽的面紗,,呈現(xiàn)了元宇宙失控后的一面,。以主人公張亮為代表的“魔神”(來自真實(shí)世界的玩家)在自己設(shè)計(jì)的元宇宙中仍然束手束腳,擁有超能力成了被NPC群起而攻之的理由,,可以轉(zhuǎn)世不滅的靈魂卻無法攜帶記憶,。當(dāng)身份成為束縛,永生不滅就成了最為可笑的詛咒,,而元宇宙更是成了地獄般的囚禁之所,,永世無法掙脫?!熬兄恰背尸F(xiàn)的是一個(gè)玩家與角色身份逆轉(zhuǎn)的失控世界。主角們身為玩家卻踩入陷阱,,在“井中之城”內(nèi)逐漸迷失,。而NPC作為一串代碼寫成的角色反而在自己誕生的世界中如魚得水,不用受到和“魔神”一樣的能量限制,。造物和神明平起平坐,,甚至?xí)r不時(shí)還能騎到神明的頭頂。拋開AI是否具有意識,、是否應(yīng)該獲得平等權(quán)利這個(gè)老生常談的命題不談,,人迷失在自己創(chuàng)造的世界中無法掙脫本身就是一件可怕的事。從全知全能的掌控者淪為井中的囚徒,,失去了力量的“魔神”只能委身于名為“張亮”的人形容器中,。形體被束縛,記憶已消散,,認(rèn)知被剝離,,這樣的“魔神”究竟還保留了多少真實(shí)人類的成分?抑或只是曾經(jīng)的殘片,?真實(shí)的元宇宙,,其殘酷程度可能跟我們的想象與認(rèn)知完全不同。元宇宙是否是一個(gè)失控的陷阱,?當(dāng)我們進(jìn)入元宇宙的瞬間,,是否已經(jīng)意味著主動放棄了自己的身份,成為劣化的自己,?此外,,“井中之城”處處充滿了對現(xiàn)實(shí)的映射,虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界如同鏡像一般相似,?!澳瘛眰冊凇熬兄恰敝幸餐瑯右獞?yīng)對生老病死,,現(xiàn)實(shí)世界的身份地位、社會秩序,、等級觀念也會毫無保留地延續(xù)到元宇宙之中,。玩家們在游戲中追尋真實(shí),諷刺的是,,當(dāng)真實(shí)如約而至?xí)r,,元宇宙就成了現(xiàn)實(shí)的副本,甚至更加糟糕,。元宇宙是幫助人類逃避現(xiàn)實(shí),,獲得希望的一場夢,但人類真的能逃得出現(xiàn)實(shí)嗎,?《井中之城》給出了自己的答案,。如同桃花源一般的元宇宙也許只是虛無縹緲的空中樓閣,真實(shí)總在步步緊逼,,一刻不停地提醒你身在幻夢中,。而美夢終有醒來的一刻,這一點(diǎn)常常被人所忽略,。(作者為浙江大學(xué)遙感所博士生,,科幻愛好者)來源:齊魯晚報(bào)
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