潮新聞 記者 黃慧仙 沈聽雨 通訊員 徐婧
“魯迅看過大量紀(jì)錄片,,他曾在日記里說,每有暇,,攜廣平,,驅(qū)車直往大光明,看的就是非洲紀(jì)實(shí)之類的紀(jì)錄片,,因?yàn)樗X得此生去不了非洲,,紀(jì)錄片可以讓他了解那里的實(shí)況,成為他拓展知識(shí)視野的窗口,?!?月8日,在浙大城市學(xué)院舉行的《記錄·敘事·審美——國(guó)家話語(yǔ)體系的構(gòu)建與傳播》首屆長(zhǎng)三角紀(jì)錄片論壇上,,著名文藝?yán)碚摷?、中央文史研究館館員仲呈祥以這樣一則小故事,開啟了大家對(duì)紀(jì)錄片魅力的探討,。
近年來,,從《大國(guó)崛起》到《舌尖上的中國(guó)》,從《我們誕生在中國(guó)》到《柴米油鹽之上》……形形色色紀(jì)錄片不斷涌現(xiàn),,它們不再是遙不可及的小眾藝術(shù),,而成為不少民眾日常觀影體驗(yàn)中的選擇之一。
那么,,什么是好的紀(jì)錄片,?我們又該如何通過紀(jì)錄片去更好地講述中國(guó)故事?現(xiàn)場(chǎng)專家們開啟了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴,。
好的紀(jì)錄片長(zhǎng)什么樣,?
“講好故事,事半功倍,?!痹谥袊?guó)視協(xié)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),紀(jì)錄片導(dǎo)演祖光看來,,一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片,,考驗(yàn)的是創(chuàng)作者對(duì)敘事結(jié)構(gòu)的綜合駕馭能力,通過交叉敘事等講述形式給予觀眾強(qiáng)烈的文化體驗(yàn),,讓紀(jì)錄片具有穿越時(shí)空,、直指人心的力量。
好的故事,,往往都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)所組成,。仲呈祥認(rèn)為,對(duì)于紀(jì)錄片而言,,沒有細(xì)節(jié)也就沒有了感染力,。而細(xì)節(jié),是普通人的生活,,是化宏觀為微觀之后的細(xì)膩觸角,。
英國(guó)導(dǎo)演柯文思的紀(jì)錄片《柴米油鹽之上》,成為在場(chǎng)學(xué)者頻頻提及的例子,?!恫衩子望}之上》于2021年7月15日播出,以基層村主任,、易地搬遷農(nóng)民,、卡車司機(jī)、雜技演員,、民營(yíng)企業(yè)家等為原型,,講述獨(dú)特的中國(guó)小康故事。
“以一個(gè)個(gè)小巧的個(gè)體故事來展現(xiàn)主題,,給予觀眾平等的參與感,,更讓人覺得這是可信、可敬的故事,?!眹?guó)家廣電總局中國(guó)紀(jì)錄片網(wǎng)負(fù)責(zé)人張延利說,該紀(jì)錄片中的《琳寶》一篇給他留下了深刻印象,。片子講述了女主角琳寶開卡車辛勤工作,,渴望擺脫傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村的束縛的故事,其間經(jīng)歷了戀愛、婚姻,、離婚等過程,,雖非中國(guó)傳統(tǒng)意義上的完美故事,但正是這種細(xì)膩真實(shí)的講述,,描繪出無(wú)數(shù)中國(guó)人遠(yuǎn)離故土,,艱苦奮斗,追求美好生活的畫面,,讓西方人真正理解中國(guó)小康社會(huì)的內(nèi)涵,。
此外,近年來,,《中國(guó)》《西泠印社》《掬水月在手》等國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片,,則呈現(xiàn)出鮮明的中國(guó)美學(xué)、中國(guó)氣派,、中國(guó)范式,。在現(xiàn)場(chǎng)專家看來,作為兼具真實(shí)性和藝術(shù)性的影像文體,,紀(jì)錄片還應(yīng)注重為觀眾營(yíng)造情景交融,、虛實(shí)相生的高層次審美意境?!跋?lt;西泠印社>這樣的片子,,正是取材于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片代表之一,其寫意的背后都有著深刻的意義,,由此呈現(xiàn)出一個(gè)友好開放的國(guó)家形象?!睆堁永f,。
國(guó)際傳播中如何講好中國(guó)故事?
“記錄真實(shí)背后的價(jià)值觀一定要堅(jiān)持,?!北本煼洞髮W(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師周星說,。
日本紀(jì)錄片導(dǎo)演是枝裕和曾說,,紀(jì)錄片并不是傳達(dá)事實(shí),而是拿著鏡頭的我進(jìn)入一個(gè)狀態(tài)中,,拍攝我在那里看到的東西,,拍下隨著我和我的鏡頭的進(jìn)入而發(fā)生的變化的現(xiàn)實(shí)。在周星看來,,紀(jì)錄片在記錄真實(shí)的同時(shí),,也包含著創(chuàng)作者對(duì)多重復(fù)雜性的取舍。
“在跨文化傳播中效果較好的紀(jì)錄片作品,,有不少生動(dòng)彰顯了中國(guó)人對(duì)于世界的哲學(xué)思考,,并提煉展示了中華文明的精神標(biāo)識(shí),。”張延利說,。
上海廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片中心主任王立俊認(rèn)為,,觀眾既希望了解宏觀發(fā)展面貌,也好奇普通人的生活狀態(tài),。中國(guó)紀(jì)錄片在對(duì)外傳播中,,展現(xiàn)了無(wú)數(shù)鮮活細(xì)膩的個(gè)體形象,逐步破除了西方媒體塑造的關(guān)于中國(guó)的刻板印象,?!斑@是中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播時(shí)應(yīng)有的‘溫度’?!蓖趿⒖≌f,。
在王立俊看來,真實(shí)的故事,,真誠(chéng)的態(tài)度,,真摯的情感,是跨文化傳播中的“硬通貨”,;同時(shí),,針對(duì)質(zhì)疑和挑戰(zhàn),中國(guó)紀(jì)錄片還應(yīng)主動(dòng)國(guó)際關(guān)切,?!皣?guó)際傳播中,要避免‘說滿話’,?!?/p>
在上海廣播電視臺(tái)推出的《行進(jìn)中的中國(guó)》中,提及鄱陽(yáng)湖十年禁漁政策是否對(duì)當(dāng)?shù)貪O民的民生帶來不利影響時(shí),,并沒有提供一個(gè)圓滿,、封閉的回答,而是通過主持人表示這個(gè)問題應(yīng)該過幾年再觀察,。開放的處理,,讓觀眾自己得出結(jié)論,更易令人信服,。
跨文化傳播語(yǔ)境下,,傳播渠道、技術(shù)賦能等同樣是在場(chǎng)專家學(xué)者關(guān)注的方向,。
現(xiàn)場(chǎng),,一位紀(jì)錄片導(dǎo)演分享了自己在創(chuàng)作時(shí)的一項(xiàng)聽起來有點(diǎn)“卷”的創(chuàng)新。當(dāng)時(shí),除了整片播出,,其團(tuán)隊(duì)還做了10條國(guó)際版短視頻,,其中閱讀量最高的一條短視頻總播放量達(dá)1.4億次,點(diǎn)贊量達(dá)515萬(wàn)次,,為紀(jì)錄片帶來巨大的傳播影響力,。“我們做每一條短視頻都要講究傳播的到達(dá)率,?!边@位導(dǎo)演說,貫徹全流程的融媒體創(chuàng)作組織架構(gòu),,也是立體化傳播紀(jì)錄片資源的一種新模式,。
而在張延利看來,紀(jì)錄片與各類媒介技術(shù)的融合還將進(jìn)一步深入,,在5G,、人工智能、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)等技術(shù)集群的推動(dòng)下,,一系列新興技術(shù)形態(tài)的紀(jì)錄片正陸續(xù)出現(xiàn),。“未來,,元宇宙紀(jì)錄,、ChatGPT紀(jì)錄也不失為國(guó)際傳播中一種值得期待的新形式?!睆堁永f,。
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