09:16清明時(shí)節(jié)，“AI復(fù)活”的話題成為輿論關(guān)注焦點(diǎn)。如果有機(jī)會(huì)使用AI技術(shù)和逝去的親人再見一面,，你會(huì)接受嗎？又該如何避免越界，守住法律和道德底線呢？■“復(fù)活”親人：從銀幕科幻到現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)鏈用數(shù)字生命“復(fù)活”至親，曾經(jīng)只屬于電影銀幕中的科幻想象,，如今卻在現(xiàn)實(shí)世界中初現(xiàn)端倪,。
如今,，電商平臺(tái)上有不少提供AI“復(fù)活”服務(wù)的商家，逐漸形成一條產(chǎn)業(yè)鏈,。在廣西南寧市的一家人工智能應(yīng)用技術(shù)服務(wù)公司,，工作人員介紹,，如果顧客需要制作“數(shù)字親人”，只需要提供親人的聲音,、素材、照片和生前經(jīng)歷等信息即可,，素材越多,、越詳細(xì),，“數(shù)字親人”就越接近本人。位于上海的一家殯葬服務(wù)企業(yè),，早在2018年便開始數(shù)字殯葬的業(yè)務(wù),，到今年更是推出數(shù)字家祠,、數(shù)字禮葬、數(shù)字禮祭,、數(shù)字人模型等數(shù)字化服務(wù),。在AI技術(shù)的加持下,，逝者可以在告別的葬禮上“講述”自己的人生過往。■“生死溝通”：走好“告別”的最后一里路有網(wǎng)友認(rèn)為,，用AI“復(fù)活”親人會(huì)讓死亡變得不再嚴(yán)肅，也有人認(rèn)為,，善意地使用技術(shù),，既為生者留念想,，也為逝者保尊嚴(yán),。一些體驗(yàn)者坦言,，在和“復(fù)活”的親人“交流”后，自己的情感需求得到了釋放,。心理學(xué)專家認(rèn)為,，和“數(shù)字親人”的“連接”一定程度上讓人們的情感得到慰藉，特別是可以幫助那些臨終沒能相見的親屬做好重要的告別,。■“數(shù)字永生”：技術(shù),、倫理,、法律的博弈用AI技術(shù)延續(xù)親人的“數(shù)字生命”，這條商業(yè)化之路是否真的可行,？又是否會(huì)逾越倫理,、法律的邊界？數(shù)字復(fù)活權(quán)應(yīng)不應(yīng)該成為一種權(quán)利？專家認(rèn)為,，這是伴隨AI技術(shù)升級(jí)發(fā)展而帶來的新爭議,。一些受訪者表示,，通過AI技術(shù)“復(fù)活”親人，對(duì)傳統(tǒng)觀念造成了一定的沖擊。心理學(xué)專家認(rèn)為,，這樣的“生死溝通”也可能造成過度依賴,，而讓人難以回歸正常生活。一些機(jī)構(gòu),、個(gè)人用AI“復(fù)活”逝世明星,，深情緬懷的名義之下，實(shí)則打著引流,、收費(fèi)的“算盤”,。“化悲痛為生意”的商業(yè)化之路上,，隱私的侵犯,、對(duì)逝者親屬的二次傷害，對(duì)公共利益的損害都是不容回避的問題,。多位業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,，應(yīng)該在法律允許范圍內(nèi),，給新技術(shù)一定發(fā)展空間，同時(shí)對(duì)其使用限制加以明確和規(guī)制,。恪守倫理原則,、遵守法律法規(guī),、彰顯技術(shù)溫度，是技術(shù)發(fā)展的底線,，也是我們面對(duì)AI技術(shù)應(yīng)有的理念,。出品人：孫志平監(jiān)制：張平鋒制片人：李杰統(tǒng)籌：王健記者：梁舜、郭軼凡編輯：王冰笛,、吳昊配音：王帥龍片頭制作：夏勇新華社音視頻部制作
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