來源：東方財富

種種跡象顯示,，元宇宙的發(fā)展正在邁入一個新階段,。

過去幾年,，元宇宙概念大熱，巨頭們砸入了大量的資金連同美好的愿景,，但產業(yè)現實的另一面，卻是它長年累月停滯于概念化的狀態(tài),，Facebook的Metaverse陷入裁員風波,，曾經高調宣布要在2030年打造10億人二次元虛擬社區(qū)的米哈游，近兩年主動談及元宇宙的頻率也明顯走低,。

就在近日，國家出臺了《元宇宙產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展三年行動計劃（2023-2025年）》的專項文件,，指出促進對元宇宙技術、產業(yè),、應用和治理的突破；產業(yè)層面,，像Intel這樣的互聯網巨頭也在今年多次提到，隨著2030年Web 3.0變革大潮的逐漸臨近,，元宇宙一定會成為數字經濟的下一個風口形態(tài)。

過了概念初期的元宇宙在降溫,，祛魅后，人們意識到,，元宇宙距離打造一個《頭號玩家》的“綠洲”還有很長一段路要走,，這主要依賴于技術層面的突破,；而元宇宙的另一決定性要素——內容上，我們已經能夠看到一些“綠洲”的雛形以游戲元宇宙的形態(tài)出現,，并且是能夠真正落地的。

網易《蛋仔派對》讓1億人實現元宇宙式生活

按照定義,，元宇宙是Web3.0 時代的高沉浸式“數字虛擬社會形態(tài)”,，頭顯,、第一視角、虛擬交互增強是目前各家元宇宙發(fā)力的主要方向,，但當我們按“虛擬社會”來拆解元宇宙的核心，或許,，其內容層面的核心價值，終究還是要落回到“社會”層面,。

從這個角度來看，電子游戲的“元宇宙”或許比科技巨頭們的嘗試反而要更有參考價值,。

比如，網易《逆水寒》手游利用當下時興的AI技術,，設置了大量能與玩家智能深度交流的NPC,，讓玩家通過手機上就能和其他玩家、NPC組成一個具有興趣,、情感和經濟消費的真實交互無縫大世界,。

也就是說,，元宇宙所致力構建的是一個數字化的“社會形態(tài)”，需要足夠豐富的內容來承載用戶的興趣和訴求,，并讓他們在體驗中產生彼此的社交與情感連接，繼而形成大大小小的“社會群聚體”,。

這種多元的“數字生活”，在網易去年上線的游戲《蛋仔派對》中則有更具象的呈現,。通過海量的可消費內容與社區(qū)交互體系，《蛋仔派對》打造了一個月活躍人數上億的元宇宙生活空間,，讓用戶在這個虛擬場域能找到契合自己興趣的內容,，建立情感連接，甚至從中獲得經濟收益,。

“羅西瓜”是網絡視頻社區(qū)頗具影響力的內容創(chuàng)作者,。她借助《蛋仔派對》解決了當下越來越多年輕父母所遇到的親子難題。她不僅陪著孩子一起在《蛋仔派對》中闖關,，甚至用餐桌,、椅子、沙發(fā),、紙箱等家里常備物件在客廳速搭了一個簡易的蛋仔游戲世界,，和兒子在現實中演繹《蛋仔派對》游戲里的跳躍、飛車,、翻滾等玩法元素,，即便是工作壓力繁重的社畜，也不用擔心和孩子缺乏共同語言,。

元宇宙從誕生之初就寄托了人類對虛擬交互和社交的美好愿景,，期望突破物理空間阻隔，建立鮮活生動的社交鏈路,，讓不同年齡段、不同生活境遇,，甚至是曾經完全陌生的人都能走到一起,，帶給人們與現實社會中相通的情感連接,。

《蛋仔派對》開展了一系列以內容為核心的“社會實踐”,，通過莊園合作建造、店鋪經營等內容,，讓用戶可以和自己的家人,、密友、愛人共同打造專屬于彼此的個性化家園小屋,，又或是通過多元的內容和探索,，在虛擬世界體驗現實社會生活,。如在今年國慶期間的“步行街玩法”中,，當一位玩家雇傭了其他玩家作為店員,，當一位玩家成了這家店鋪的回頭客，彼此的關聯和羈絆也應運而生,，現實生活的社交情感與虛擬社會實現了疊加。

《蛋仔派對》所構筑的數字化場景,，讓用戶在沉浸式的交互體驗中建立社交鏈接，實現情感價值,，實現了大眾對“數字生活”的幻想，也讓游戲獲得了數據上的增長,。今年8月，《蛋仔派對》宣布達成月活1億的成績,。從《蛋仔派對》的成績可以看出,，元宇宙的內容價值,，提供比擬真實世界的生活體驗,，遠遠比“技術”來得更為重要。

1億張地圖背后是玩家身份的轉變

健康的社會與集體形態(tài),，每一個人都是充滿主觀能動性的付出者和參與者，也是收獲正向滿足的獲益者,。參考現實社會的發(fā)展邏輯,，元宇宙產品的長線運營，也離不開每一個用戶對于這個“數字虛擬社會”的真正認同與參與貢獻,。也就是說,，在元宇宙形態(tài)的游戲里,，玩家不再只是體驗者和消費者,，而是真正通過身體力行，用自己的創(chuàng)意為給這個虛擬世界增加更多的可能性,。

《蛋仔派對》團隊對于調動UGC創(chuàng)作可以說非常熟悉,，據其制作人介紹，團隊多名成員曾負責《河貍計劃》這一項目,。這款于2019年上線的輕游戲原創(chuàng)社區(qū),，包含了一個PC端的編輯器，而它也是《蛋仔派對》的靈感之初,。

為了幫助玩家更好地創(chuàng)作作品,，《蛋仔派對》的編輯器功能以周為單位不斷迭代，并且引入AI技術進行提效,。任何人只要打開游戲,，就能夠在《蛋仔派對》中“編輯”虛擬空間,，諸如復原千年敦煌的面貌、將各種想象中的場景落地,，從創(chuàng)造中完成元宇宙式的空間交互,，而此前很難有一款手游能提供如此自由,、便捷的創(chuàng)作空間。

這種低門檻的創(chuàng)作方式,，不僅讓游戲在短時間內積累了超過1億份作品，更是讓玩家在享受創(chuàng)作欲望中潛移默化地實現了身份的轉變,，進而也達成了游戲與玩家的雙向賦能。

比如，在國慶期間的非遺企劃中,，《蛋仔派對》聯合優(yōu)質創(chuàng)作者奔赴大江南北，與非遺傳承人進行靈感對話,，產出了苗銀非遺鍛造技藝《鏤塵吹影，窮工極致》等文化內容,，激發(fā)用戶對于國風藝術,、國潮文化的正向情感,，形成了廣泛共鳴,。

除了官方聯動，更多的用戶通過創(chuàng)作在自我實現的同時,，推動《蛋仔派對》UGC生態(tài)實現兼容并蓄的“生長”,。浦西可樂是藝術專業(yè)出身，他制作的地圖都會帶著他標志性的唯美風格,，而作品的靈感有些來源于他的夢境,，有些則是他向往的風景。當其他玩家到訪這些地圖,，就獲得了與他各種潛藏想法的共鳴,。

這些多元的內容創(chuàng)作，為虛擬世界里的用戶打造一個又一個情緒與精神價值共鳴點,，在極大地豐富游戲內容的同時,，也讓玩家愿意留下來，成為蛋仔島的“常住居民”,。

《蛋仔派對》的元宇宙要與現實生活鏈接

通過高質量、高量級體驗內容與用戶之間的正向情感鏈接所構成的數字世界,，為元宇宙的最終落地提供了一個可借鑒的模版。在虛擬世界之外,，如何與現實生活融合,、服務現實生活,，游戲的前輩們也慢慢淌出一條路。

事實上,，在《蛋仔派對》龐大的虛擬玩家中,，已經有一些創(chuàng)作者選擇全職投入，并以此實現收入與工作價值上的目標和認可。一位ID是“解憂游戲鋪”的玩家就在經歷了相當一段時間的待業(yè)之后,，在《蛋仔派對》里找到了自己的工作方向,，為玩家輸出創(chuàng)意、走心的游戲內容,，并獲得了理想的收入,。ID“暮酒啊暮酒”的主播也在多年默默無聞之后，到《蛋仔派對》收獲了預期的人氣,，實現收入與工作價值認可的雙重目標。

在如今的《蛋仔派對》里,，有一邊帶娃一邊靠地圖創(chuàng)作賺取奶粉錢的奶爸，還有靈活副業(yè),、自由創(chuàng)收的年輕擺攤族。能將用戶興趣,、社交及工作理想等方方面面都進行充分鏈接的《蛋仔派對》,，已經在悄然間成為了很多人找到自我價值，實現工作理想的平臺,。

基于此,，讓我們能進一步窺見元宇宙的未來，真正的元宇宙,，不只是新一代技術形態(tài)的呈現,，更是滿足千萬用戶對于現實生活興趣、情感及理想的出口,。從這個角度來說,，元宇宙依然還是那個無可爭議的風口，它能成為無數用戶置身其中的“數字虛擬社會”,，讓每個人都找到自己的興趣,、價值、參與感,、正向情感收獲，甚至,，還能包括新的工作機會,、收入來源……