新一輪科技革命與全球變局交織,，推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入數(shù)字智能時(shí)代,，導(dǎo)致大學(xué)教育越來越被整合在全球科技產(chǎn)業(yè)競爭的浪潮中，大學(xué)通識教育理念遭受數(shù)字智能時(shí)代的技術(shù)主義與全球主義的巨大沖擊和挑戰(zhàn),。北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部部長,、法學(xué)院教授、中外人文交流研究基地學(xué)術(shù)委員強(qiáng)世功撰文指出,，在數(shù)字信息毫無障礙地進(jìn)行全球流通的數(shù)字智能時(shí)代,，通識教育必須推動(dòng)本土文明傳統(tǒng)的回歸，營造多元文明共生的新國際化視角,，從而以文明的土壤滋養(yǎng)人文精神的生長,。
隨著工業(yè)化的不斷演進(jìn)，信息技術(shù)和人工智能的日益發(fā)展推動(dòng)人類社會(huì)邁向數(shù)字智能時(shí)代。工業(yè)化時(shí)代的實(shí)體建構(gòu)正在數(shù)字化,、虛擬化,，人工智能的算法正在取代人類制定的律法，數(shù)字智能技術(shù)以高速迭代和跨時(shí)空流通重構(gòu)人類生產(chǎn)方式,、社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至生活方式,。“后工業(yè)社會(huì)”原本是一個(gè)含混的概念,，表明社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多不同于工業(yè)社會(huì)的特征,，然而這些初現(xiàn)的特征不足以勾勒出一個(gè)新社會(huì)的特征。就像商業(yè)貿(mào)易和城市化的發(fā)展展現(xiàn)出“后農(nóng)業(yè)社會(huì)”的特征,，然而直到工業(yè)革命之后我們才逐漸認(rèn)識到這個(gè)“后農(nóng)業(yè)時(shí)代”的工業(yè)社會(huì)特征,。同樣，隨著信息革命,，“后工業(yè)社會(huì)”正在日益清晰地展現(xiàn)為“數(shù)字智能社會(huì)”,。
人類社會(huì)的每一次技術(shù)飛躍都加速全球化進(jìn)展。技術(shù)主義與全球化議題相重疊,，使得技術(shù)競爭更加激烈,，不斷推動(dòng)新技術(shù)革命的迭代升級，以致今天的大學(xué)教育越來越被整合在科技產(chǎn)業(yè)競爭的浪潮中,。知識與人才在全球范圍內(nèi)日益增強(qiáng)的流動(dòng)導(dǎo)致教育從不同文明的多元化圖景轉(zhuǎn)向科技和全球化驅(qū)動(dòng)下的日益趨同,。通識教育理念所涵蓋的“整全教育”“人文教育”和“公民教育”等內(nèi)涵，正遭受數(shù)字智能時(shí)代的技術(shù)主義與全球主義的巨大沖擊和挑戰(zhàn),。面對數(shù)字智能技術(shù)的高速發(fā)展和社會(huì)分工日益細(xì)化之后的技術(shù)化整合,，我們必須思考數(shù)字智能社會(huì)是否還需要通識教育？或需要怎樣的通識教育？只有直面數(shù)字智能時(shí)代高等教育發(fā)展所面臨的危機(jī),，才能厘清通識教育在這個(gè)時(shí)代所肩負(fù)的使命和責(zé)任,。
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