作者：何鴻婷（北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院博士研究生）,；鄭一卉（北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）來源：《青年記者》2023年第11期導(dǎo) 讀：我國新聞傳播學(xué)界的元宇宙研究取得了不少成就,，但存在預(yù)測(cè)性較強(qiáng),、忽略不確定性、去政治化等不足,。從2022年開始,，互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界、金融界,、新聞界對(duì)元宇宙這一概念展開了熱議,，諸多學(xué)科的學(xué)者也參與其中，發(fā)表了不少研究論文,。本文將對(duì)新聞傳播學(xué)的元宇宙研究作簡(jiǎn)要分析,，以期為后續(xù)研究提供參考?！巴饫鋬?nèi)熱”之狀對(duì)于當(dāng)下的中國學(xué)術(shù)界而言,，元宇宙無疑是熱門議題。被中國知網(wǎng)收錄的以元宇宙為主題的論文已有千余,，其中有300多篇發(fā)表于CSSCI期刊,。計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)學(xué)者以及商科學(xué)者是發(fā)文的主力軍,，緊隨其后的是新聞傳播學(xué)者,，已發(fā)文200余篇。相比之下,，西方學(xué)界對(duì)元宇宙的興趣要低一些,，被Web of Science數(shù)據(jù)庫收錄的論文只有200篇左右。西方新聞傳播學(xué)界則明顯對(duì)元宇宙缺乏興趣,，主流新聞傳播學(xué)英文學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的相關(guān)論文數(shù)量稀少,，即便是聚焦網(wǎng)絡(luò)傳播的《新媒體與社會(huì)》（New Media & Society）也只刊發(fā)了一篇以元宇宙為主題的文章,。[1]議題不夠新鮮或是西方新聞傳播學(xué)者對(duì)元宇宙興致不高的原因之一。西方的科幻小說,、影視作品,、網(wǎng)絡(luò)游戲已對(duì)元宇宙做過生動(dòng)的描述和具象的呈現(xiàn)，西方學(xué)術(shù)界對(duì)于元宇宙的研究也早已開始,。早在20世紀(jì)90年代中期，美國科技期刊就開始發(fā)文探討元宇宙以及建構(gòu)元宇宙的方法,，[2][3]西方新聞傳播學(xué)者則已經(jīng)對(duì)被譽(yù)為“元宇宙先驅(qū)”的“第二人生”（Second Life）等虛擬世界游戲,，以及虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等支撐元宇宙的關(guān)鍵技術(shù)做過不少討論,。西方新聞傳播學(xué)界對(duì)于元宇宙普便持審慎態(tài)度,。在論及元宇宙的少量文章中，質(zhì)疑的聲音不時(shí)出現(xiàn),。例如,，丹尼爾·哈雷（Daniel Harley）認(rèn)為，虛擬現(xiàn)實(shí)以及當(dāng)下流行的元宇宙話語并無新意,，不過是網(wǎng)絡(luò)巨頭為了擴(kuò)張,，進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)殖民”而創(chuàng)造出的一套說辭。[4]還有文章在摘要中就花了不少篇幅闡明作者對(duì)元宇宙持“中立”態(tài)度,。[5]與西方不同,，我國學(xué)界從開始研究元宇宙到現(xiàn)在不過一年多的時(shí)間，議題新鮮度較高,。更為重要的原因是我國新聞傳播學(xué)者對(duì)元宇宙的認(rèn)知與西方學(xué)者差異較大,。我國學(xué)者認(rèn)為元宇宙是人類社會(huì)的深度“媒介化”[6]，可能是互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化的未來形態(tài),。[7]有不少研究者認(rèn)為,，元宇宙這一新事物必然對(duì)新聞傳播產(chǎn)生重大影響，具體而言,，就是將“改變信息傳播方式”[8],，“改變媒體組織及其管理層經(jīng)營(yíng)的方式”[9]，“再造新聞業(yè)”[10],，“驅(qū)動(dòng)新聞傳媒業(yè)的生態(tài)變革”[11],，“改變?nèi)騻鞑ブ刃颉盵12]等，而且其帶來的影響似乎是積極的,，有助于我國發(fā)展,，因此要“確保元宇宙安全、穩(wěn)定,、永續(xù)地存在與發(fā)展”[13],。中國新聞傳播學(xué)界研究元宇宙的熱潮是在西方互聯(lián)網(wǎng)資本新動(dòng)向而非某種學(xué)術(shù)潮流的刺激下出現(xiàn)的,。美國互聯(lián)網(wǎng)巨頭Facebook宣布進(jìn)軍元宇宙并更名為Meta，可以說是這場(chǎng)研究熱潮的時(shí)間起點(diǎn),。此前,，中文學(xué)術(shù)期刊幾乎沒有發(fā)表過以元宇宙為主題的研究論文，但在此后,，發(fā)文數(shù)量“井噴式”增長(zhǎng),，已有“趕英超美”之勢(shì)。按照西方互聯(lián)網(wǎng)巨頭的設(shè)想,，元宇宙將對(duì)未來的互聯(lián)網(wǎng)和新聞傳播產(chǎn)生重大影響,。因此，我國新聞傳播學(xué)界抱著搶占陣地的期望展開熱議無可厚非,，但也應(yīng)該對(duì)這個(gè)其實(shí)早已出現(xiàn)的概念保持冷靜,，并謹(jǐn)慎思考元宇宙的價(jià)值與意義，尤其是其對(duì)于中國的價(jià)值與意義,?！吧舷挛葱巍敝嘉覈侣剛鞑W(xué)界的元宇宙研究主要有如下幾個(gè)向度。一是解釋元宇宙是什么,。由于元宇宙是美國提出的概念,，此類研究大都通過引述、分析美國互聯(lián)網(wǎng)巨頭和技術(shù)專家的觀點(diǎn)得出結(jié)論,。被引述較多的是Roblox公司提出的元宇宙八大特征以及馬克·艾略特·扎克伯格關(guān)于“具身互聯(lián)網(wǎng)”（Embodied internet）的言論,。二是由美國互聯(lián)網(wǎng)巨頭和技術(shù)專家提出的觀點(diǎn)延伸出來的虛擬傳播、具身傳播和媒介化研究,，即將元宇宙視為普適性的,，能讓全人類的虛擬身體切入其中的、無所不包的新媒介,，并在抽象的層面上對(duì)其帶來的媒介演變和社會(huì)變革展開探討,。第三個(gè)向度較為具象，主要探究元宇宙對(duì)新聞傳播業(yè),、新聞生產(chǎn)和傳播實(shí)踐以及各種不同類型媒體的宏觀影響,。第四個(gè)向度是第三向度的拓展，主要分析元宇宙帶來的侵犯隱私,、倫理失范,、混亂無序等問題并提出“解決方案”。這幾個(gè)向度的研究包含對(duì)未來新聞傳播的思索,，具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值,，但也存在一些問題。比較容易觀察到的是“質(zhì)量”問題，例如“新瓶舊酒”和生搬硬套,。一些文章論述了元宇宙中的虛擬主播,、沉浸式新聞、人工智能新聞,，但這些其實(shí)是新聞界早已開展的生產(chǎn)實(shí)踐,，并不是由元宇宙帶來的創(chuàng)新。還有一些文章關(guān)注的隱私侵犯,、數(shù)據(jù)濫用和算法倫理則是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已經(jīng)存在的問題,，并非由元宇宙引發(fā)。還有一些文章將“主流媒體”“省級(jí)廣電媒體”“黨報(bào)內(nèi)容生產(chǎn)”等在內(nèi)的話題與元宇宙拼接在一起討論,，卻又提不出具有新意的結(jié)論,，有“蹭熱度”之嫌。除此以外,，還有以下三個(gè)方面的問題,。首先，有大量的研究屬于“上下未形”之考,，即在元宇宙還未建成的狀況下,，對(duì)其未來樣態(tài)和對(duì)新聞傳播的影響所做的預(yù)測(cè)，但預(yù)測(cè)的依據(jù)較為薄弱,。預(yù)測(cè)性研究在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域并不鮮見,，但一般都要有現(xiàn)實(shí)的證據(jù)、數(shù)據(jù)和理論作為支撐,，而我國新聞傳播學(xué)界引述得最多的是美國網(wǎng)絡(luò)巨頭和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專家的言論,。已經(jīng)發(fā)布的各種元宇宙產(chǎn)業(yè)報(bào)告、白皮書，則因與新聞傳播的關(guān)聯(lián)不強(qiáng),，大都只能被用作討論的背景或“引子”,。總之,，元宇宙還未建成,，它對(duì)新聞傳播乃至人類社會(huì)有怎樣和多大的影響，現(xiàn)在恐怕還無法準(zhǔn)確判斷,，斷稱其必將改變或顛覆新聞傳播的“范式”“生態(tài)”“秩序”,，可能缺乏依據(jù)。其次,，許多研究把元宇宙當(dāng)作一個(gè)由技術(shù)催生的,、具有確定性的未來，忽略了其他力量在建構(gòu)元宇宙過程中所發(fā)揮的作用以及元宇宙未來的不確定性,。換言之,，技術(shù)必然給人們打造出一個(gè)不同于現(xiàn)有世界的美妙新世界。[14]有趣的是,，有學(xué)者發(fā)現(xiàn),，西方互聯(lián)網(wǎng)資本家和技術(shù)專家鼓吹元宇宙的言論使用了基本相同的“關(guān)鍵詞”。[15]這套言論充斥著新與舊,、落后與進(jìn)步,、樂觀與悲觀等容易理解的二元對(duì)立，因而容易被人們接受,。在此論甚囂塵上之時(shí),，出現(xiàn)“不可阻擋的潮流”“元宇宙時(shí)代”之類的提法便不足為奇。[16]此外,，有不少研究囿于技術(shù)層面,，將元宇宙看作VR、AR,、5G,、腦機(jī)接口等一堆技術(shù)的集合體，并分析這些技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),。但與建構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)世界”時(shí)的狀況一樣,，元宇宙不可能僅由技術(shù)建成，觀念和意識(shí)形態(tài),、資本和政治組織都會(huì)參與其中,。而且，各種社會(huì)力量的交織與消長(zhǎng),，會(huì)使其不斷變化,，呈現(xiàn)出不同的樣貌,。有學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，僅聚焦于技術(shù)是不夠的,，“技術(shù)的成熟只是元宇宙產(chǎn)生的必要不充分條件,，僅僅滿足了其物理層面的基本要求”[17]，但從已有的成果來看,，探討其他“條件”的文章并不多見,。最后，有不少研究是去政治化的,、無國界的,。新聞傳播與政治關(guān)系之緊密不言而喻，但在分析元宇宙時(shí),，中國新聞傳播學(xué)者很少論及政治,。《新媒體與社會(huì)》刊發(fā)的唯一一篇以元宇宙為主題的論文,，倒是以傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角,，考察了Meta通過并購、影響政治制定者和學(xué)術(shù)界,、拉攏第三方等手段,，獲取作為傳播基礎(chǔ)設(shè)施的中心地位的嘗試。[18]從國際層面看,，各國的新聞傳播因政治制度,、意識(shí)形態(tài)的不同而呈現(xiàn)出各不相同的特征,。關(guān)于元宇宙的種種設(shè)想大都沿襲自美國,，但現(xiàn)有的研究很少探討美國元宇宙觀的特征及其背后的意識(shí)形態(tài)，而是默認(rèn)元宇宙將會(huì)是全球統(tǒng)一的,，因而致力于探討元宇宙對(duì)全人類,、全世界的影響。有一些研究關(guān)注的是中國而非全世界,，探討的是元宇宙對(duì)國內(nèi)新聞傳播,、國內(nèi)新聞媒體的影響，但在這些研究中,，元宇宙仍是一個(gè)普適性的,，具有“虛擬世界主義”色彩的概念。未來研究之路元宇宙研究也應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),，特別是中國的現(xiàn)實(shí),，若將現(xiàn)實(shí)與未來聯(lián)系起來思考，或有助于理解未來,。為了更好地與現(xiàn)實(shí)建立連接,，未來的元宇宙研究或許應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下幾個(gè)議題。首先是元宇宙的建設(shè)方向。如今國內(nèi)多個(gè)大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已投入人力物力研發(fā)元宇宙,，一些地方政府出臺(tái)了支持性的政策,，那么，我們將要建設(shè)的是什么樣的元宇宙,？Meta等西方互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)談得較多的是元宇宙的社交和游戲功能,。在他們那里，元宇宙這個(gè)虛擬世界比現(xiàn)實(shí)世界更加奇幻,、美妙,，而且有“賦權(quán)”和“解放”色彩，個(gè)體或可擺脫社會(huì)的束縛,，享受現(xiàn)實(shí)世界不能提供的無限制自由,。但我們不一定要按照西方互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)所指的方向來打造元宇宙。實(shí)際上,，我國的元宇宙建設(shè)已經(jīng)顯現(xiàn)出了不同的“偏向”,。例如，《上海市培育“元宇宙”新賽道行動(dòng)方案（2022—2025年）》指出,，要“把握‘元宇宙’以虛促實(shí),、以虛強(qiáng)實(shí)的價(jià)值導(dǎo)向，立足提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)效率,、滿足人民群眾美好生活需要,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”[19]。換言之,，建設(shè)元宇宙的主要和最終目的是發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)而非虛體經(jīng)濟(jì),，是改善人民生活而不是為個(gè)體打造出不一樣的新世界。當(dāng)然,，我國元宇宙的發(fā)展方向尚未全面明確,，仍有許多值得研討的議題，例如元宇宙自由度與吸引力之間的關(guān)系,、元宇宙中的意識(shí)形態(tài),、元宇宙中的權(quán)利分配與規(guī)則設(shè)立，以及元宇宙去中心化傾向與建構(gòu)中心化的矛盾等,。對(duì)這些議題做充分探討,，或能為我國探索建設(shè)元宇宙的方向提供幫助。其次是多個(gè)元宇宙之間的關(guān)系?，F(xiàn)有研究似乎默認(rèn)未來將有一個(gè)統(tǒng)一的元宇宙,，所有人都將參與其中。但國內(nèi)已布局元宇宙的公司繁多,，這些公司大都不滿足于為元宇宙提供部分技術(shù)支持,，而是力圖成為元宇宙的主要建設(shè)者和掌控者,。其目標(biāo)當(dāng)然不只是滿足部分用戶的特殊需求，而是將所有人都囊括其中,。相同的目標(biāo)很有可能導(dǎo)致各個(gè)元宇宙展開慘烈競(jìng)爭(zhēng),，帶來資源浪費(fèi)和“互聯(lián)網(wǎng)泡沫”，而且,，籠罩一切的“宇宙”淪為多個(gè)可供選擇的同質(zhì)“應(yīng)用程序”,，用元宇宙聯(lián)通一切的初衷也會(huì)因“山頭割據(jù)”而難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,，我們或可通過政策調(diào)控排除阻礙,，建成一個(gè)具有優(yōu)勢(shì)地位的元宇宙。即便如此,，在國際領(lǐng)域中,，中國的元宇宙也不得不面對(duì)來自國外的挑戰(zhàn)，可能會(huì)與西方國家的元宇宙展開競(jìng)爭(zhēng),。元宇宙的國際擴(kuò)張會(huì)使其成為一個(gè)重要的國際傳播場(chǎng)域和意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)場(chǎng),，而國際傳播會(huì)因元宇宙之間的國際競(jìng)爭(zhēng)而變得紛繁復(fù)雜。最后是元宇宙中新聞傳播的權(quán)利和取向,。與建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)的情形一樣,，元宇宙的建構(gòu)者和規(guī)則設(shè)立者是各類科技公司，尤其是已經(jīng)占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),，新聞媒體則難以參與其中,。因此，新聞媒體或只能再度被動(dòng)跟隨,，在互聯(lián)網(wǎng)公司設(shè)立的規(guī)則之下,，淪為元宇宙中的一個(gè)“用戶”甚至消亡，而互聯(lián)網(wǎng)公司則可以再次利用自己的優(yōu)勢(shì),，創(chuàng)造出一批新型媒體,，進(jìn)而維持甚至進(jìn)一步提升自己在新聞傳播領(lǐng)域的地位,。若是如此,，那么元宇宙中新出現(xiàn)的媒體會(huì)有怎樣的價(jià)值取向？根據(jù)外國學(xué)者的研究,，在元宇宙前身“第二人生”游戲中出現(xiàn)了不少新興新聞媒體,。與追尋“真實(shí)”的傳統(tǒng)新聞媒體不同，這些新聞媒體共同的特征是聚焦于虛擬世界而非現(xiàn)實(shí)世界,。他們?cè)噲D模糊甚至否認(rèn)真實(shí)與虛擬之間的界線,，呈現(xiàn)出“后現(xiàn)代”特征，而且大都致力于建設(shè)和維系虛擬社群,，抵御來自“所謂的現(xiàn)實(shí)世界”的批評(píng),。[20]如果元宇宙中的狀況也是這樣,，新聞媒體不僅難以發(fā)揮其引導(dǎo)輿論、維系社會(huì)團(tuán)結(jié)的作用,，還將面臨生存危機(jī),，求真的傳統(tǒng)新聞倫理和新聞理想也將被放棄和遺忘。對(duì)于中國而言,，“現(xiàn)代化”還是未竟之事業(yè),，“后現(xiàn)代”新聞業(yè)可能不利于中國之發(fā)展，因此,，如何合理分配元宇宙中新聞傳播的權(quán)利和樹立正確的價(jià)值取向,，是在元宇宙藍(lán)圖繪制完成之前就應(yīng)該探討的議題。結(jié) 語最近,，Meta元宇宙研發(fā)計(jì)劃受阻的消息遍傳于網(wǎng)絡(luò),。這盆冷水讓建構(gòu)元宇宙的可能性受到質(zhì)疑，但學(xué)界的目光似乎已被另一個(gè)“風(fēng)口”ChatGPT所吸引,相關(guān)研究已頻現(xiàn)網(wǎng)絡(luò),，且有繼續(xù)增多之勢(shì),。追逐新生事物或是新聞傳播學(xué)的學(xué)科特性，但在追逐新事物時(shí)應(yīng)該持謹(jǐn)慎態(tài)度,，堅(jiān)持批判性思考,。在互聯(lián)網(wǎng)興起之時(shí)，鼓吹互聯(lián)網(wǎng)將改變一切,，創(chuàng)造大同世界之論就不絕于耳,，現(xiàn)在看來實(shí)屬言過其實(shí)?？偠灾?，與其被動(dòng)地等待元宇宙來決定新聞傳播，并猜測(cè)元宇宙中新聞傳播的樣態(tài),、格局,、秩序，不如思考如何用新聞傳播理念去引導(dǎo)元宇宙的建設(shè),，使其指向理想的未來,。參考文獻(xiàn)：[1]Egliston B, Carter M. ‘The metaverse and how we’ll build it’: The political economy of Meta’s reality labs[J]. 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