黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》指出,，要“完善生成式人工智能發(fā)展和管理機制”“建立人工智能安全監(jiān)管制度”。人工智能作為21世紀三大尖端技術(shù)之一,，正在不斷刷新人們的認知極限,，對人類生活、工作和交流方式進行著顛覆性重塑,，是新一輪產(chǎn)業(yè)變革與科技革命的重要驅(qū)動力量,。同時，人工智能高速發(fā)展所帶來的偏見,、歧視,、隱私泄漏、責(zé)任歸屬等風(fēng)險與不確定性也引發(fā)根本性的倫理關(guān)切,。我們必須以全球視野和國際情懷大力加強人工智能倫理治理,，確保人工智能研發(fā)與應(yīng)用符合人類倫理，實現(xiàn)人工智能更好賦能全球可持續(xù)發(fā)展,。堅持以人為本,，聚焦惠民利民富民，特別是賦能青少年發(fā)展人工智能是人的意識能動性的特殊表現(xiàn),，是人的力量的現(xiàn)實化與對象化,。習(xí)近平總書記指出：“要把滿足人民對美好生活的向往作為科技創(chuàng)新的落腳點，把惠民,、利民,、富民、改善民生作為科技創(chuàng)新的重要方向,?！比斯ぶ悄軅惱碇卫肀仨殘猿謱⒁匀藶楸咀鳛檫壿嬈瘘c，堅持以人為中心的價值取向,，著眼全人類發(fā)展,，特別是賦能青少年發(fā)展，保障社會安全,、尊重人類權(quán)益,，避免技術(shù)誤用,，禁止技術(shù)濫用惡用，將維護人的主體性地位作為串聯(lián)人工智能發(fā)展的主線,，將回應(yīng)人類根本利益訴求放至發(fā)展首位,，守護和弘揚人類共同價值，服務(wù)人類文明進步,，促進人類社會健康發(fā)展,，推動人工智能持續(xù)向惠民、利民,、富民,、改善民生縱深發(fā)展。要重視科研人員特別是人工智能領(lǐng)域的主角——技術(shù)發(fā)明的主體青年科研人員群體和技術(shù)使用的主體廣大青少年的倫理道德建設(shè),，大力完善道德審查制度,，建立科研倫理問題反饋機制，引導(dǎo)科研人員自覺遵守科技倫理要求,，明晰研發(fā)倫理準則與道德框架,，培養(yǎng)科研人員正確的價值導(dǎo)向與強烈的社會責(zé)任感、使命感,。要保障個體“知情同意”權(quán)利,，以尊重與保障人權(quán)為重點，嚴守科技倫理底線,，將不得傷害人類,、服從人類命令、盡可能地保護自己等原則貫穿于研發(fā)應(yīng)用實踐中,。要主動健全全生命周期的人工智能倫理道德體系,，完善人工智能倫理安全審查等責(zé)任機制，明確人工智能倫理治理的責(zé)任義務(wù)與監(jiān)管規(guī)則,，構(gòu)建內(nèi)外雙向聯(lián)動的智能監(jiān)管系統(tǒng),，全方位全過程對人工智能應(yīng)用程序進行審查與監(jiān)督，提高技術(shù)與社會價值的相容性,。要遵循“人是目的”的倫理立場,，兼顧人工智能的技術(shù)屬性與社會屬性，重視常態(tài)化場景化評估人工智能與個人發(fā)展,、社會運轉(zhuǎn)的互動成效,，構(gòu)建以增進人民福祉、維護人民尊嚴,、賦能青少年發(fā)展為最終指向的人工智能倫理評價體系,。堅持智能向善，聚焦安全可靠可控人工智能作為服務(wù)人類社會可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)工具,，無論呈現(xiàn)何種智能行為,，都必須符合引領(lǐng)廣大青少年乃至整個社會向上向善的價值訴求,。習(xí)近平總書記指出，“營造一流創(chuàng)新生態(tài),，塑造科技向善理念，完善全球科技治理,，更好增進人類福祉,。”智能向善根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向善理念,，繼承與發(fā)展馬克思科技倫理思想,，是對當前人類社會普遍面臨的人工智能倫理難題的強有力回應(yīng)。以善治促善智,，引導(dǎo)人工智能朝著有利于人類文明進步的方向發(fā)展,，必須堅持人工智能發(fā)展與治理、創(chuàng)新與安全并重,；明確人工智能應(yīng)用倫理邊界,，推動科技創(chuàng)新與倫理治理并行，構(gòu)建安全可靠可控的人工智能倫理生態(tài),，努力實現(xiàn)人工智能領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展與高水平安全良性互動,。要加強算法管理，加快人工智能核心技術(shù)突破,，降低算法偏差,，擴展自動化決策的事前評估手段，不斷降低大數(shù)據(jù)殺熟,、信息繭房,、算法黑箱等對作為核心用戶的廣大青少年利益的侵害。要確保人工智能的安全性與可靠性,，發(fā)揮人工智能倫理治理硬法軟法互補優(yōu)勢,，充分利用多樣化倫理治理機制與政策工具，逐步構(gòu)建可驗證,、可審核,、可監(jiān)督、可追溯,、可預(yù)測,、可信賴的人工智能系統(tǒng)；加強人工智能倫理風(fēng)險評估管理,，優(yōu)化風(fēng)險評估模型,，劃定人工智能倫理技術(shù)風(fēng)險、應(yīng)用風(fēng)險,、管理風(fēng)險等級,，實現(xiàn)對各個年齡階段的青少年的分級定向治理,，推動人工智能安全保障體系建設(shè)。要強化人工智能的公平性與非歧視性,，推進網(wǎng)絡(luò),、算力、數(shù)據(jù)等普惠化,，促進資源合理分配,，構(gòu)建包容審慎的人工智能體系，保證各類主體獲得人工智能資源的機會均等,；充分考慮相對邊緣化和弱勢的青少年群體對于人工智能的實際需求,，避免強化或固化帶有歧視和偏見的決策和結(jié)果，切實保護各相關(guān)利益主體合法權(quán)益,，實現(xiàn)更大程度的數(shù)字包容,。堅持和合共生，聚焦共建共治共享人工智能作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的代表性技術(shù)和通用性技術(shù),，是世界各國共同面臨的嶄新課題,。習(xí)近平總書記指出：“中國愿同世界各國一道，把握數(shù)字化,、網(wǎng)絡(luò)化,、智能化發(fā)展機遇，深化人工智能發(fā)展和治理國際合作,，為推動人工智能健康發(fā)展,、促進世界經(jīng)濟增長、增進各國人民福祉而努力,?！碑斍埃斯ぶ悄馨l(fā)展所帶來的某些威脅全球穩(wěn)定和破壞人類整體價值觀的倫理風(fēng)險,，要求治理主體必須突破一國或幾國范疇,，強化溝通，建立互信,，共同探索合乎人類發(fā)展需要的倫理治理模式,。“面對共同挑戰(zhàn),，任何人任何國家都無法獨善其身,，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路,?！焙秃瞎采鳛橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的價值理念，主張在多元主體中達到相互依存,、共同發(fā)展的互惠狀態(tài),。堅持和合共生,，以開放互通的姿態(tài)進行全球人工智能倫理治理，既是形成全球治理共識,，有效應(yīng)對倫理風(fēng)險的必然之舉,，更是實現(xiàn)人工智能有效的價值校準與倫理調(diào)適、推動全球人工智能倫理治理共建共治共享的應(yīng)然之策,。要通過對話與合作凝聚共識,，構(gòu)建開放、公正,、有效的治理機制，創(chuàng)建互惠互利,、合作共贏的發(fā)展空間,；增進不同文化與國家之間的互相理解，推動倫理治理的相關(guān)原則,、政策,、標準、法律的制定和落地,，不斷彌合從技術(shù)治理到倫理治理的鴻溝,。【作者丁義浩系東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,；楊雨辰系東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院本科生,。本文系中國高等教育學(xué)會“2024年度高等教育科學(xué)研究項目規(guī)劃課題”重點課題“習(xí)近平文化育人觀研究”（24XC0301）的階段性研究成果】丁義浩 楊雨辰來源：中國青年報（來源：中國青年報）