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人民網(wǎng)

要宇宙,,不要元宇宙!

“元宇宙”如今成了一個超級流行的科技語,。那么,,元宇宙到底是什么?我們能拿它做什么?

  現(xiàn)代人的生活已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)。今天,,我們越來越多的時間是在網(wǎng)絡(luò)空間度過的。

要宇宙,,不要元宇宙,!

  舉例來說。我認(rèn)識的一個牌迷,,在互聯(lián)網(wǎng)普及之前,,每個晚上幾乎都要出去找人打牌,經(jīng)常深夜才歸;甚至有一次夜里騎摩托車出車禍,,撞斷三根肋骨之后,,依然習(xí)慣不改。但有了互聯(lián)網(wǎng)之后,,他就幾乎大門不出,,二門不邁了,每天只消打開電腦,,點擊一個多人在線的打牌軟件,,就能玩到深宵。

  當(dāng)然,,這樣的例子舉不勝舉,。對于許多人來說,微信聊天,、玩電腦游戲,、刷抖音、看短視頻,、直播賣貨……這些都是網(wǎng)絡(luò)中的多彩生活,。

要宇宙,不要元宇宙,!

  但是,,不知你注意到了沒有,網(wǎng)上打牌也好,,微信聊天,、刷抖音也好,都有不盡如人意的地方——比如,無法讓我們產(chǎn)生身臨其境的感覺,。網(wǎng)上打牌,,我們要么壓根兒看不見對手,要么看到的也只是對手的一個卡通頭像,,永遠有著一成不變的裝扮和表情,。這種打牌體驗,跟真實世界中幾個人圍著一張桌子打牌,,說說笑笑,,交流眼神,還是有很大差別的,。直播賣衣服,,盡管主播不厭其煩地向你展示一件衣服的里里外外,但跟你親自到店里試穿,,也是有實質(zhì)性差別的,。

  如何讓我們的網(wǎng)絡(luò)體驗更真實,或者用術(shù)語說,,在虛擬空間里獲得“沉浸式的”體驗?這正是一些互聯(lián)網(wǎng)巨頭關(guān)心的問題——當(dāng)然,,他們的初衷是如何吸引更多的用戶,創(chuàng)造更多的利潤,。而這就引出了我們今天的話題:元宇宙,。

  元宇宙——一個與現(xiàn)實世界平行又交融的虛擬世界

  2021年10月,著名的社交平臺“臉書(Facebook)”宣布,,該公司將更名為“Meta”,。 “Meta”取的是英文“Metaverse”前綴。而“Metaverse”在英文里字面含義是“超越于現(xiàn)實宇宙的另外一個宇宙”,,中文譯為“元宇宙”,。

  “元宇宙(Metaverse)”這個概念最早出現(xiàn)在美國作家尼爾·斯蒂芬森1992年出版的科幻小說《雪崩》中。這部小說描繪了一個平行于現(xiàn)實世界的虛擬數(shù)字世界——“元界”?,F(xiàn)實世界中的每一個人在“元界”都有一個虛擬化身,,人們可以以化身的形式在元界做著上班、旅行,、戀愛等現(xiàn)實世界中所做的事情,。人們也可以在元界做著穿越過去、殖民外星球,、參加槍戰(zhàn)等現(xiàn)實世界中不太可能做的事情,。

  總之,那是一個與現(xiàn)實世界平行的完全自由的世界?,F(xiàn)實中的人們只要戴上特制的耳機和目鏡,,找到連接終端(比如電腦或手機),就能隨時隨地進入這個虛擬世界。在那里,,人們將獲得新的體驗,。譬如:現(xiàn)實中的一個窮光蛋,在元界說不定是一個一擲千金的百萬富翁;一個雙腿癱瘓的殘疾人,,很可能健步如飛……

要宇宙,,不要元宇宙!

  而且,,有別于我們平常的白日夢,,這種體驗是非常逼真的。逼真到何等程度?假如你看過電影《阿凡達》,,或許還記得這一幕經(jīng)典的畫面:男主人公杰克雙腿癱瘓,,行動受限,但是他的化身阿凡達身體強健,。當(dāng)杰克第一次感受到阿凡達身體的時候,既驚詫又興奮,,動動腳趾,,簡直不敢相信這是自己的雙腳。試著走幾步,,感受到了萎縮的雙腿從未有過的體驗,。于是他不顧勸阻,從醫(yī)療室跑到野外,,忘情地奔跑起來……

  這聽起來似乎像一款精彩的電腦游戲,。沒錯,從概念上來說,,“元宇宙”并沒有多少新意,。元宇宙的設(shè)想本來就是受電腦游戲啟發(fā)而發(fā)展起來的,而且今天,,現(xiàn)實中最接近元宇宙的東西,,也是電腦游戲。譬如,,早在2002年,,游戲工作室林登實驗室就推出了一款叫《第二人生》的游戲。這是一個沉浸式的虛擬世界,,你可以和朋友一起玩耍,,去夜總會,購買和出售物品……

  不過,,除了包含虛擬世界,,設(shè)想中的元宇宙還將包含增強版的現(xiàn)實。

要宇宙,不要元宇宙,!

  什么是增強版的現(xiàn)實?舉例來說,。當(dāng)你在現(xiàn)實中戴著一副特制的目鏡走過一家餐館時,你不僅看到餐館的門面,,同時眼前還會自動跳出菜單,,甚至跳出你的好友對這家餐館的評價。你體驗到的不僅僅是現(xiàn)實,,而是增強版的現(xiàn)實,。

  元宇宙的愿景是,讓我們的虛擬生活與現(xiàn)實生活實現(xiàn)無縫融合:比如,,在虛擬世界中,,你“走”到你最喜歡的一家虛擬冰淇淋店,與虛擬的店員互動,,挑選你的口味,,然后等一會兒,一個真實的人就會把真實的冰淇淋送上門來,。

  元宇宙里的數(shù)字經(jīng)濟

  元宇宙還有自己的數(shù)字經(jīng)濟,,在那里,用戶可以創(chuàng)造,、購買和銷售商品,。

  你或許會好奇,在虛擬世界里能購買和銷售什么東西呢?

  假如你玩過電腦游戲,,可能會知道,,為了讓自己玩得更刺激,你很多時候需要購買“道具”或“裝備”,。這要你用現(xiàn)實的貨幣充值,,換成游戲中通用的“代幣”來購買。在元宇宙中,,人們所做的也與此類似,。譬如,一個現(xiàn)實世界中愛狗的人,,到了元宇宙,,他的化身也必定喜歡牽著“狗”到處遛。這個“狗”他可以到元宇宙中的“寵物店”去購買,?!皩櫸锏辍笨梢詾樗ㄖ圃谕庥^和個性上符合他要求的“狗”。因為設(shè)計這樣的“狗”需要技術(shù)和精力,,所以設(shè)計者自然需要報酬,。

要宇宙,,不要元宇宙!

  元宇宙里的“商品”還可能是一些奇怪的東西,。據(jù)說某個著名歌手已經(jīng)花了10多萬美元在某個平臺購買了一塊虛擬地產(chǎn),。你或許會問,這樣一塊沒有任何現(xiàn)實對應(yīng)物的“地產(chǎn)”有什么用?確實,,要說實際用途,,可以說它毫無用處。但是在元宇宙里,,虛擬地產(chǎn)很可能會是一個人身份的象征,。這正如現(xiàn)實世界中,富豪們戴的一塊價值數(shù)百萬元的瑞士手表,,就其用途來說,,這塊手表當(dāng)然值不了這么多錢,但它是一種身份的象征,。據(jù)說,,鞋業(yè)巨頭耐克公司也準(zhǔn)備在元宇宙里出售虛擬運動鞋。同樣道理,,虛擬運動鞋也沒法拿到現(xiàn)實中穿,,但在元宇宙里,化身們穿上它,,是一種身份的象征。假如這些象征被人們普遍接受,,那就可以進行“商品”交易,。譬如,待升值之后把虛擬地產(chǎn)轉(zhuǎn)手倒賣掉,,就可以換成貨真價實的黃金白銀(不過,,在虛擬世界投資和交易數(shù)字資產(chǎn)是否合法,還有待法律的界定),。

  這樣的“商品”交易,,就催生了元宇宙里的數(shù)字經(jīng)濟。人們可以拿在現(xiàn)實世界賺來的錢在元宇宙中消費(相當(dāng)于充值),,也可以拿在元宇宙中賺來的錢在元宇宙中消費,,甚至還可以拿在元宇宙中賺來的錢在現(xiàn)實世界消費(相當(dāng)于提現(xiàn))。元宇宙可以為現(xiàn)實世界中的人提供就業(yè)和賺錢的機會,。如果考慮到未來隨著社會越來越人工智能化,現(xiàn)實中的工作崗位越來越少,,那么元宇宙不失為解決就業(yè)問題的一個辦法,。

  為了確保元宇宙里的數(shù)字經(jīng)濟,元宇宙還將發(fā)行自己的數(shù)字貨幣,。這種數(shù)字貨幣跟目前炒得很火熱的比特幣一樣,,具有去中心化(沒有一個“央行”來發(fā)行和監(jiān)管)、不可篡改,、全程留痕,、可以追溯、公開透明等特點,。

  我們離元宇宙還有多遠?

  上面大致介紹了元宇宙是什么,,我們能在元宇宙中做些什么。這些設(shè)想都非常初級,,因為元宇宙還在建設(shè)之中,,未來會發(fā)展成什么樣,今天的人很難預(yù)料,。這正如1970年代當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)剛發(fā)展起來的時候,,誰也預(yù)料不到會發(fā)展到今天的樣子。

  正因為如此,,事實上,,很多人現(xiàn)在只是簡單地把元宇宙當(dāng)做互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的下一個階段。前面兩個階段:首先是我們學(xué)會了使用電腦上網(wǎng),,在網(wǎng)絡(luò)空間自發(fā)形成了社區(qū),、論壇,從事交易,、搜索信息等網(wǎng)上活動,。之后,隨著移動通訊技術(shù)的發(fā)展,,人們又脫離電腦,,拿起了手機,。而當(dāng)所有人都拿起手機后,互聯(lián)網(wǎng)又將往何處發(fā)展呢?答案就是元宇宙,。在這一階段,,我們不再發(fā)展單一的設(shè)備,而是建立新的場景,。以前的網(wǎng)絡(luò)空間,,讓我們打破了地域限制,而元宇宙則打算讓我們進一步擺脫肉體的束縛,,獲得更多的體驗,。在元宇宙里,我們有機會創(chuàng)造我們能想象得到的任何宇宙,。

  那么,,元宇宙目前的現(xiàn)狀如何?我們離元宇宙還有多遠呢?

要宇宙,不要元宇宙,!

  如果把元宇宙定義為第三代互聯(lián)網(wǎng),,那么其實我們中的很多人現(xiàn)在就已經(jīng)生活在元宇宙中了。當(dāng)今,,全世界每天都有數(shù)以百萬計的人參與大型的多人在線游戲,,在網(wǎng)絡(luò)空間里舉辦由化身參加的派對,與遠方的朋友一起參加數(shù)字音樂會,,在虛擬空間以化身參加會議……這些都可以說是元宇宙生活的一部分,。只是這類體驗像本文最初所說的,沉浸感和與現(xiàn)實的交融感都不夠強,,離元宇宙的愿景還相當(dāng)遙遠,。差距表現(xiàn)在以下幾方面:

  首先,要想實現(xiàn)沉浸式的體驗,,化身還需要更加逼真。怎樣的化身更逼真呢?當(dāng)然最好是三維全息的化身,??墒且坏┚W(wǎng)上有成千上萬的人以全息的化身活動,就會有大量的數(shù)據(jù)需要傳輸,,這對網(wǎng)速提出很高的要求,,需要5G、6G或者更先進的基礎(chǔ)設(shè)施來支撐,。即使基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展起來,,在可預(yù)見的未來,我們制作沉浸式體驗的能力也可能是有限的(見拓展閱讀“化身有必要更逼真嗎?”),。

  其次,,我們借助其體驗虛擬世界的VR(虛擬現(xiàn)實)頭盔,,現(xiàn)在仍然非常笨重,如果佩戴時間過長,,大多數(shù)人會出現(xiàn)暈動癥或身體疼痛,。AR(增強現(xiàn)實)眼鏡也面臨著類似的問題??萍季揞^們希望未來VR和AR技術(shù)能像今天的智能手機和電腦一樣舒適和普遍,,但這能否做到,還是個問題,。

  第三,,在元宇宙時代,要把視覺,、聽覺,、嗅覺、味覺,、觸覺,、意識全方位地納入體驗,但這些體驗需要不同的技術(shù)支撐,。有些技術(shù),,如虛擬現(xiàn)實眼鏡,可以滿足視覺和聽覺的體驗,。其他技術(shù),,如模擬觸覺體驗的技術(shù),正在開發(fā)之中,。但如何提供嗅覺和味覺體驗,,這個問題至今無解。

  最后,,我們期望的元宇宙應(yīng)該是一個統(tǒng)一,、開放的虛實交融的世界,使用統(tǒng)一的數(shù)字貨幣,,數(shù)字資產(chǎn)得到所有人的認(rèn)可(因為數(shù)字資產(chǎn)只是身份的象征,,并沒有實際用途,只要大家沒達成共識,,就一文不值),,化身可以自由移動。但我們目前并沒有這樣一個統(tǒng)一的元宇宙,,相反,,有的只是各個平臺自己的元宇宙:有Meta的元宇宙,有微軟的元宇宙,,有游戲平臺Roblox的元宇宙……Meta元宇宙中的化身不能在微軟元宇宙中使用;各個元宇宙中的數(shù)字貨幣也不一樣,,微軟元宇宙中的數(shù)字資產(chǎn)在Meta元宇宙中一文不值,。所以,要真正實現(xiàn)元宇宙的愿景,,需要整合各個平臺,,允許數(shù)字化身和數(shù)字資產(chǎn)方便地從一個元宇宙轉(zhuǎn)移到另一個元宇宙。

  元宇宙將讓人類文明停滯不前

  然而,,即便這些技術(shù)上的困難能一一克服,,仍然要問一句:我們真的需要元宇宙嗎?

  如果我們把元宇宙視為第三代互聯(lián)網(wǎng),那么它對人類的影響無疑與前兩代互聯(lián)網(wǎng)有著很大不同,。前兩代互聯(lián)網(wǎng),,不論是早期的網(wǎng)絡(luò)還是現(xiàn)在普及的移動互聯(lián)網(wǎng),都極大地方便了我們的工作和交流,。有了這些,,人類改造自然、征服宇宙的能力更強了,。

  而就從愿景來看,,建設(shè)元宇宙的目的似乎不在于此。元宇宙對改造自然,、征服宇宙似乎不感興趣,,只想為人們提供更多的超現(xiàn)實體驗。作為技術(shù)創(chuàng)新的一個方向,,這無可厚非,,但它的雄心卻是要徹底改造我們的生活,使之成為人類的主流生活方式,。難道我們的子孫真有必要放棄現(xiàn)實世界,,大部分時間生活在虛擬空間嗎?

  20世紀(jì)50年代,意大利著名物理學(xué)家費米曾提出一個問題:宇宙那么大,,很多星球上可能早已發(fā)展出高度發(fā)達的外星文明,,可是為什么他們至今都沒來跟我們聯(lián)系呢?這就是眾所周知的“費米悖論”。

要宇宙,,不要元宇宙,!

  我國科幻小說家劉慈欣曾對費米悖論提出一個獨到的見解。他說,,當(dāng)一個文明發(fā)展到當(dāng)今地球文明這種程度的時候,將面臨兩個選擇:要么繼續(xù)發(fā)展科學(xué)和技術(shù),,殖民外星球,,成為星際文明;要么放棄對真實宇宙的征服,轉(zhuǎn)而建立一個高度逼真的虛擬世界,,然后在虛擬世界里越走越遠,。劉慈欣認(rèn)為,,外星人可能是因為選擇了第二條路,所以才對與我們交往不感興趣,。

  從當(dāng)今的年輕人越來越沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔,,從元宇宙的設(shè)想能迎合那么多人的胃口來看,劉慈欣的看法很可能是對的,。相比第一條路,,人類在第二條路上顯然嘗到了更多的甜頭,未來它會更加誘人,,從而進一步馴服我們,,最終是走向一條不歸之路:更多的人在虛擬世界里紙醉金迷,從而將星辰大海拋在腦后,。人類文明將停滯不前,。從這個角度說,那些元宇宙的鼓吹者,,那些所謂的互聯(lián)網(wǎng)精英們,,不是什么英雄,倒是人類文明的毀滅者,。

  不!元宇宙不是人類文明的未來,,也不應(yīng)該是人類文明的未來!

  元宇宙破壞了人類社會的根基

  即使不從文明的角度討論利弊,單單考慮它對于我們每個人的利弊,,元宇宙也值得我們警惕,。這絕非杞人憂天。

  當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)雖然極大地便利了我們的工作和生活,,但毋庸諱言,,也引發(fā)了一系列的社會問題。顯而易見的是,,患手機病,、網(wǎng)絡(luò)病的人越來越多,越來越嚴(yán)重了:頸椎病,、視力下降,、注意力不集中、深度閱讀和思考的能力嚴(yán)重下降,、逃避現(xiàn)實交往,、對大自然失去熱情、網(wǎng)絡(luò)暴力……這個趨勢已經(jīng)讓很多有識之士憂心忡忡,,而元宇宙不僅解決不了這些問題,,還會讓這些問題進一步加劇。

  此外,可以預(yù)見的是,,元宇宙自身還會帶來更多,、更嚴(yán)重的社會問題。

  元宇宙要為我們傾力打造一個虛實交融的世界,。但是你想過沒有,,一個人一旦在元宇宙中生活慣了,再也分不清什么是真,,什么是假,,那后果會有多嚴(yán)重!譬如,他在虛擬世界里看慣了殺人的場面,,知道這里的“人”反正死不了,,那么他在現(xiàn)實中很可能對真實的殺人場面也會無動于衷。他很可能會成為現(xiàn)實中的冷面殺手,。退一步說,,即使他沒墮落到這一步,他也可能成為一個失去同情心的道德冷漠者,,對別人的痛苦視若無睹,。他甚至分不清迎面駛來的一輛汽車到底是真汽車還是虛擬物……

  元宇宙著力于讓我們獲得更多的超現(xiàn)實體驗。譬如,,一個窮光蛋在虛擬世界里可以體驗人人羨慕的百萬富翁的生活,。我們知道,一個社會的維持和發(fā)展,,需要千千萬萬的人去推動,,而人又是由渴望和欲念推動他去奮斗的。在奮斗的過程中,,他也為社會創(chuàng)造了價值(比如為別人創(chuàng)造了就業(yè)機會)和財富,。千千萬萬的人想改變命運,改變自己身份和地位的欲望,,這些正是一個社會發(fā)展的動力,。可是,,倘若一個人能輕而易舉地在虛擬世界滿足自己的欲望,,他在現(xiàn)實中就會失去奮斗的動力。如果人人都以這種方式去獲得“成功”,,社會還怎么維持和發(fā)展?

  再者,,一個人如何去協(xié)調(diào)兩個截然不同的身份呢?這豈不要造成嚴(yán)重的人格分裂嗎?對了,很多瘋子往往就是因為分不清幻想和現(xiàn)實而被我們稱為瘋子的,??梢灶A(yù)見,,在元宇宙時代,精神病院里將充滿了這一類瘋子,。

  倡導(dǎo)元宇宙的人聲稱,元宇宙將會為人工智能時代的人類解決就業(yè)問題,。如果沉迷于虛擬世界也算是一個解決方案的話,,那這個方案實在太糟糕了。英國小說家赫胥黎在一本反烏托邦小說《美麗新世界》中提供的方案都比元宇宙強,。該書中說,,在一個商品極大豐富、不需要人人工作的社會里,,當(dāng)人們感到無聊,、苦悶的時候,他們就吞吃一粒叫“嗦麻”的藥片,。吃了這種藥片之后,,可以一連沉睡好幾天,做著好夢,。一旦醒來,,如果依然感到無聊,還可以再吞吃一粒,,再挨過幾天,。以此來度過一生。你瞧,,用睡覺,、做好夢來打發(fā)無聊時光,是不是比在虛擬世界里疲憊地奔跑,、變換化身要強得多?但這些都是教唆人逃避現(xiàn)實的壞主意,,實在不值得提倡。

  有人吹噓,,元宇宙使用的數(shù)字貨幣,,沒有“央行”監(jiān)管,更加透明,,不會發(fā)生通貨膨脹,。但這種貨幣同樣容易受到網(wǎng)絡(luò)黑客和犯罪集團的操縱,成為他們洗錢的工具,。至于元宇宙里所謂的數(shù)字資產(chǎn),,也完全可能成為一種高風(fēng)險的投機。

  總而言之,,現(xiàn)實中存在的種種問題,,元宇宙一個都解決不了。相反,它自身還會帶來一大堆新問題,。這些問題甚至?xí)治g人類社會賴以存在的根基,,后果十分嚴(yán)重。

  2021年被一些人稱為“元宇宙元年”,,但愿這不是人類走向毀滅的起始年,。我們要明白,并不是所有新事物都是值得我們鼓掌和擁戴的,。好東西會以新事物的面目出現(xiàn),,壞東西同樣也可以以新事物的面目出現(xiàn)。元宇宙就是這樣一種壞東西,。讓我們再說一遍:要宇宙,,不要元宇宙!

要宇宙,不要元宇宙,!

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