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人工智能時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)文化守正創(chuàng)新,?北大教授:堅(jiān)持“以人馭器”,,而非“人馭于器”

中國(guó)青年報(bào)客戶(hù)端訊(葉樺 中青報(bào)·中青網(wǎng)記者夏瑾)3月27日,,在博鰲亞洲論壇2024年年會(huì)文化圓桌環(huán)節(jié),,與會(huì)者就“人工智能時(shí)代文化的守正創(chuàng)新”這一文化主題進(jìn)行了交流,。北京大學(xué)南亞學(xué)系湛如教授表示,,人工智能最新發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新速度,,引起了各界普遍關(guān)注與震動(dòng),,它所帶來(lái)的沖擊史無(wú)前例,向何處去更是引發(fā)了人們的普遍思索,?!霸谌斯ぶ悄軙r(shí)代,面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,。一方面,,為我們提供了更加便捷、更加高效的文化傳播手段,;另一方面,,也對(duì)文化傳播與傳承提出了全新要求。因此,,如何在人工智能的‘未來(lái)已來(lái)’時(shí)代,,實(shí)現(xiàn)文化的守正創(chuàng)新,成為擺在我們面前的重要課題,?!?湛如表示,中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著諸惡莫作,、眾善奉行,、慈悲喜舍及無(wú)我利他等哲學(xué)智慧,,對(duì)人們的思想觀念與日常倫理都產(chǎn)生過(guò)積極影響。人工智能時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)文化守正創(chuàng)新,?北大教授:堅(jiān)持“以人馭器”,,而非“人馭于器”文化圓桌現(xiàn)場(chǎng)。(受訪者供圖)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,,人具有特殊性與復(fù)雜性及局限性,,但這正是人的價(jià)值與意義,尤其在駕馭人工智能與應(yīng)對(duì)AI時(shí)代方面,,如何保持人類(lèi)的主體性,,并為人工智能注入文化性與倫理性及良善因子,既能夠使其發(fā)揮科學(xué)向前向上的一面,,又能為人類(lèi)預(yù)置的善性因子所引領(lǐng),,以利他為導(dǎo)向,服務(wù)于人類(lèi)成為一大課題,。湛如認(rèn)為,,人類(lèi)面臨從“機(jī)器人”(“人馭機(jī)器“)到“人機(jī)器”(“人馭于器”)的危險(xiǎn)?!爸袊?guó)傳統(tǒng)文化中的仁義,、誠(chéng)信、厚德等核心理念及慈悲,、中道,、智慧等都能在人工智能的未來(lái)發(fā)揮作用,引導(dǎo)人們?cè)诳萍及l(fā)展的同時(shí)不忘初心,,為增進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量,。”來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)客戶(hù)端

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