申愛(ài)君 李 琳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著民族記憶和民族精神,，是我們?cè)鰪?qiáng)文化自覺(jué),、堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大底氣。隨著生成式人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,，AI能夠通過(guò)輔助研究者進(jìn)行傳統(tǒng)文化的挖掘與梳理,，提升傳統(tǒng)文化的保護(hù)效率，拓展傳統(tǒng)文化的傳播渠道,，提升傳統(tǒng)文化的傳播力,，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展等,，多方面賦能新時(shí)代文化建設(shè),，成為新時(shí)代文化建設(shè)的新質(zhì)生產(chǎn)力。AI賦能傳統(tǒng)文化的挖掘與保護(hù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好傳承的首要任務(wù)是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和挖掘，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想,、人文精神,、價(jià)值理念、道德規(guī)范,，弄清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度,、文明廣度、精神高度和現(xiàn)實(shí)溫度,，從而領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,。而對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與保護(hù)，必須要對(duì)歷史文獻(xiàn),、藝術(shù)作品,、民間傳說(shuō)、習(xí)俗儀式等進(jìn)行分類,、整理和研究,，盡可能地還原歷史，全面深入把握傳統(tǒng)文化,，理解文化的內(nèi)涵和價(jià)值,。同時(shí)，更需要傳承好和保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷煥發(fā)新活力,。目前，隨著國(guó)內(nèi)生成式人工智能文心一言、Kimi等技術(shù)的不斷發(fā)展,，這些內(nèi)容生成式人工智能技術(shù)首先可以以其強(qiáng)擴(kuò)展性,，通過(guò)與文化研究者的交互,，幫助研究者對(duì)大量文化資料進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行記錄和保存,。此外,，在傳統(tǒng)文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)化過(guò)程中，人工智能技術(shù)還能夠?qū)崿F(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化重建,，為文物古跡建立數(shù)字化模型及虛擬場(chǎng)景,，為民間工藝等文化遺產(chǎn)提供廣闊的發(fā)展空間。例如,，青海擁有豐富的文化資源,，其中唐卡是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)的唐卡制作和傳承主要是通過(guò)手工繪制和口傳心授的方式進(jìn)行,，技藝的傳承易于斷裂,，唐卡畫(huà)像也面臨著自然災(zāi)害、人為破壞和貯藏困難等問(wèn)題,。去年青海師范大學(xué)團(tuán)隊(duì)通過(guò)AI的數(shù)字圖像制作技術(shù),，精準(zhǔn)地處理和還原唐卡畫(huà)像的線條、色彩和質(zhì)感,，解決了唐卡畫(huà)像的保存和傳承問(wèn)題,，實(shí)現(xiàn)了唐卡數(shù)字化的重建。現(xiàn)實(shí)來(lái)看,，生成式人工智能技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)文化的挖掘與保護(hù)提供了強(qiáng)勁支撐,。AI強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的傳承與傳播習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái),，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。創(chuàng)新文化傳播方式是新時(shí)代文化建設(shè)的重要內(nèi)容,。傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)全國(guó)人民的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感,，有利于凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。AI以更快的計(jì)算速度,、更好的自然語(yǔ)言處理能力以及更好的圖像識(shí)別和視頻分析能力,，為文化的高效傳播提供了新的引擎。目前,，國(guó)內(nèi)文心一格,、訊飛智作、藝映AI等生成式人工智能技術(shù)通過(guò)創(chuàng)作圖片,、音頻,、視頻等，一方面為傳統(tǒng)文化的記錄和保存提供了重要保障,，為文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)傳播奠定了很好的基礎(chǔ),；另一方面,，這些AI技術(shù)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的可視化轉(zhuǎn)化，使得文化以更加生動(dòng),、互動(dòng)的方式呈現(xiàn)給公眾,，為文化的傳播提供了更廣闊的渠道。同時(shí),，AI技術(shù)通過(guò)對(duì)用戶興趣和行為的分析,，將相關(guān)的文化內(nèi)容推薦給可能感興趣的受眾，提升了傳播效率,。因此,，圖片、音樂(lè)以及視頻等內(nèi)容生成AI技術(shù)能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和傳播,，進(jìn)一步讓傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”,，強(qiáng)化了文化的傳播力。例如,，今年全國(guó)兩會(huì)期間,，人民日?qǐng)?bào)客戶端制作了AI共創(chuàng)大片《江山如此多嬌》，大大增強(qiáng)文化的傳播性,。再如,，國(guó)內(nèi)首部AI全流程微短劇《中國(guó)神話》于最近上線，該劇演繹了6個(gè)經(jīng)典的神話故事,，其美術(shù)分鏡,、視頻配音配樂(lè)等，全部由AI完成,。AI推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與轉(zhuǎn)化推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展要在保持傳統(tǒng)文化核心價(jià)值和精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,，賦予傳統(tǒng)文化新的形式、內(nèi)容和表達(dá)方式,，使其更加符合現(xiàn)代社會(huì)的需求,，增強(qiáng)其生命力和影響力。在傳統(tǒng)文化復(fù)原過(guò)程中,，人工智能技術(shù)以其深度學(xué)習(xí)能力和強(qiáng)大的算力,，可以從現(xiàn)有的文化資料中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的特征和規(guī)律，生成新的,、類似的文化內(nèi)容,，并且目前AI已經(jīng)能夠很好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、藝術(shù)等相結(jié)合,，幫助我們創(chuàng)造出新的文化形式和表達(dá)方式,，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。隨著AI技術(shù)的不斷發(fā)展,，還可以幫助文化研究者發(fā)現(xiàn)新的研究線索和視角,，推動(dòng)傳統(tǒng)文化研究的深入發(fā)展,。同時(shí)，AI大模型的出現(xiàn)也為打造更多具有思想穿透力,、文化影響力,、藝術(shù)感染力的文化作品提供了重要保障，為文化與產(chǎn)業(yè)的融合提供了更多可能,。例如,，青海省計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)和一些大語(yǔ)言模型機(jī)構(gòu)，通過(guò)將人工智能技術(shù)融入非遺文化傳播,，嘗試探索幫助非遺傳承保護(hù)和創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,。因此，AI為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了更多空間,，不斷催生新的文化產(chǎn)業(yè),，推動(dòng)傳統(tǒng)文化持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機(jī)，為文化與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力,，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力,。（作者單位：溫州商學(xué)院、青海師范大學(xué)） 《青海日?qǐng)?bào)》（2024年05月21日 第8版：實(shí)踐）聲明：以上內(nèi)容除注明來(lái)源稿件外,，均為青海日?qǐng)?bào)原創(chuàng)稿件,，未經(jīng)書(shū)面許可嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載！