作者:梁君健最近一段時(shí)間,一批借助生成式人工智能創(chuàng)作的視聽作品密集上線,給觀眾帶來新穎獨(dú)特的審美體驗(yàn),成為文藝領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,。人工智能在視聽創(chuàng)作上的應(yīng)用,,已經(jīng)初步展現(xiàn)出強(qiáng)大效能,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)開辟了新的空間,。人工智能與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,,首先是創(chuàng)作工具與內(nèi)容主題的關(guān)系。從人類藝術(shù)史的角度來看,,無論是畫筆的出現(xiàn),、攝影機(jī)的發(fā)明,還是今天的人工智能,,創(chuàng)作工具的每一次重大創(chuàng)新,,都會(huì)帶來藝術(shù)生產(chǎn)力的解放。不少人關(guān)心,,生成式人工智能究竟在多大程度上改變著視聽藝術(shù)的生產(chǎn)方式,?創(chuàng)作者通過實(shí)踐給出答案:全流程改變。創(chuàng)作一部微短劇,,可以先由人工智能生成腳本,,而后利用多種技術(shù)工具進(jìn)行文生圖、圖生視頻和文生視頻的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,,最終組合成片,,在短時(shí)間內(nèi)完成由創(chuàng)意到成片的全流程。這種人機(jī)共創(chuàng),、高效便捷的生產(chǎn)方式,,能夠快速拓展素材庫和作品庫,為人們提供海量多元的文化產(chǎn)品,。文生視頻動(dòng)畫片《千秋詩頌》聚焦語文教材中的200多首詩詞,,依托人工智能大模型,以簡潔樸拙的風(fēng)格講述經(jīng)典詩詞的故事,,為中小學(xué)生語文學(xué)習(xí)提供了豐富的課外參考,。這些工作如果依靠傳統(tǒng)制作工藝,需要漫長時(shí)間和大量資金投入。運(yùn)用人工智能領(lǐng)銜的各類數(shù)字技術(shù),,詩詞,、文物、民俗,、手工藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類形態(tài),,都可以快速轉(zhuǎn)化為當(dāng)代視聽內(nèi)容,成為人們觸手可及的文化產(chǎn)品,。從內(nèi)容表達(dá)上看,,生成式人工智能打通了具象和抽象之間的壁壘,為觀眾提供了富有沖擊力的視覺體驗(yàn),。俗話說“百聞不如一見”,,《AI看典籍》《中國神話》等聚焦古代文化的作品,均借助人工智能將潛藏在文字里的意境通過畫面表現(xiàn)出來,,實(shí)現(xiàn)了抽象文字的具象視覺呈現(xiàn),。上古時(shí)期神話人物的容貌與形象,歷來是人們感興趣的話題,,古人常感嘆“想見其人而不得見”,,甚至將其稱作“千古之憾事”。如今,,人工智能對(duì)神話人物的描繪,,塑造出不同于真人飾演的視覺形象,夸父的鋼鐵之軀,、女媧的溫婉堅(jiān)定,、精衛(wèi)的清澈可愛,令人眼前一亮,。對(duì)觀眾來說,,這些直觀的形象和故事,理解起來更加容易,,展現(xiàn)出中華文化生動(dòng)有趣的一面,。雖然其具象化的準(zhǔn)確性與合理性有待考察,需要人類創(chuàng)作者進(jìn)一步完善,,但的確為人們的想象提供了新的支點(diǎn),。相對(duì)來說,地方特色文化的視聽呈現(xiàn)則是由具象到抽象的過程,。地方特色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成,,也是人工智能講好傳統(tǒng)文化故事的有效維度。各地自然人文景觀通過大眾傳媒已經(jīng)廣為人知,,在人工智能協(xié)助下,,這些常見的視聽要素被賦予陌生新奇的表達(dá):實(shí)景建模讓刁鉆炫酷的航拍角度不再困難,,花開花落和云卷云舒等需要特殊攝影的畫面也不再稀缺?;诤A克夭?,地方特色文化中的各類元素被打破重組,以新的方式出現(xiàn),?!禔I我中華》將30多個(gè)省級(jí)行政區(qū)的地名漢字用各具特色的方式進(jìn)行點(diǎn)綴,漢字不再僅僅是抽象的語言符號(hào),,也成為融合地域特色的創(chuàng)新表達(dá),。通過這樣的方式,人工智能有效激活了地方文化元素,。人工智能在傳統(tǒng)文化上的想象力,,來自其深度學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的能力。近年來,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材創(chuàng)作尤為火熱,,逐漸積累起包括影視劇,、紀(jì)錄片,、綜藝節(jié)目、動(dòng)漫等形態(tài)的大量視聽素材,,人工智能能夠從上述資料中快速學(xué)習(xí)并生成新的視聽內(nèi)容,。這些素材中的風(fēng)物景觀、人物形象,、色彩配置和美術(shù)風(fēng)格也被人工智能創(chuàng)造性地重組,,從而營造出一種既熟悉又新奇的意境。一些人工智能創(chuàng)作的短片集,,較為細(xì)膩地呈現(xiàn)了我國古代先民的生活情境,,帶觀眾打開視野,感知“我從哪里來”,,感受祖祖輩輩的生生不息,,從而喚起內(nèi)心對(duì)中華文明的深深認(rèn)同。除卻瑰麗的畫面,,用人工智能真正講好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,,還需在接通當(dāng)代生活的“內(nèi)里”上多下功夫。不僅要“深度學(xué)習(xí)”豐富的傳統(tǒng)文化,,也要將傳統(tǒng)文化的精髓注入當(dāng)代生活,。在創(chuàng)作者的持續(xù)探索下,在聯(lián)通古今的過程中,,人工智能創(chuàng)作將進(jìn)一步彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力和當(dāng)代價(jià)值,。(作者為清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授)來源:人民日?qǐng)?bào)
免責(zé)聲明:本文來自網(wǎng)絡(luò)收錄或投稿,,觀點(diǎn)僅代表作者本人,不代表芒果財(cái)經(jīng)贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其描述,,版權(quán)歸原作者所有,。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://lequren.com/1113641.html
溫馨提示:投資有風(fēng)險(xiǎn),入市須謹(jǐn)慎,。本資訊不作為投資理財(cái)建議,。