作者：蔣在（青年作家）《仿生人會夢見電子羊嗎？》是美國作家菲利普·迪克的一本科幻小說。倘若仿生人會做夢,，他們夢到的是人類世界的羊群和草原，還是一個充滿著賽博朋克元素的人工智能世界,？意識、夢境,、記憶,，反復(fù)推動著我們對于人與其他生物體之間界限的理解。近幾年來,，人類得益于人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，也因?yàn)樗拇嬖诟惺艿搅诵绿魬?zhàn),。就文學(xué)行業(yè)來說，人工智能在寫作方面的潛力,，讓我們看到了它擁有自我意識的可能性,。如今，人工智能可以通過深度學(xué)習(xí)大量數(shù)據(jù)和對文本的語義分析技術(shù)來獲取關(guān)鍵信息,，從而生成有一定邏輯的文字,。然而，就目前的開發(fā)技術(shù)來說,，人工智能仍然不具備進(jìn)行原創(chuàng)性或者結(jié)構(gòu)性輸出的能力,。所以他們的創(chuàng)作暫時還不會對人類造成太大的威脅?？墒菫槭裁次覀円獙⑷祟惖膭?chuàng)作和人工智能的創(chuàng)作對立起來呢,？為什么將之變成了一個兩者選其一的境況？雖然這看似是一個關(guān)于未來的命題,，但此類問題并沒有我們想象中新穎,。關(guān)于“作者是否應(yīng)該消失”的論辯早就存在。今年,，一篇人工智能創(chuàng)作的小說《機(jī)憶之地》獲得江蘇省青年科普科幻作品大賽二等獎,。評委在不知情的情況下，投票決出了這篇小說。換句話說,，在隱藏作者身份的前提下,，人工智能創(chuàng)作得到了認(rèn)可。作者的“消失”可以讓讀者回歸閱讀作品的愉悅,。作家的生平變得不再那么重要,，作家不再是批評家和讀者關(guān)注的對象，語言變成了唯一的存在,。許多作家都在試圖變成另一個人,，而逃避那唯一的“我”。接納人工智能文學(xué)存在的一個思路是,，或許我們可以不去談?wù)摗白髡呤钦l,？”而去談?wù)摗白髡叩墓δ堋薄槭裁慈斯ぶ悄懿豢梢猿蔀樽髡吣?？它滿足了那個無數(shù)的“我”組成的條件,，“我”是無數(shù)的意識，也是無數(shù)的數(shù)據(jù)的組合,。人工智能創(chuàng)作的文學(xué),，代表著人工智能與人類共存的時代的產(chǎn)物。創(chuàng)造必須與自我意識相關(guān)聯(lián)嗎,？答案大概率是否定的,。自然界中有許許多多的“作品”都是自然“無意識”的創(chuàng)造。所以即便我們無法捕捉人工智能的意識,，或斷言人工智能是無意識的,，也并不能證明人工智能不存在“創(chuàng)造”這一概念。另外,，我想沒有作者可以聲稱,，自己的創(chuàng)作不受自我潛意識甚至無意識的影響。所以從意識的層面上來看,，不能全盤否定人工智能文學(xué)存在的可能性,。甚至，我想人工智能從某些方面來說,，它是有可能存在自我意識的,。而它自我意識的雛形可以在它的“幻覺”現(xiàn)象中找尋。人工智能“幻覺”一詞借用于人類心理學(xué),，這個術(shù)語描述了人工智能系統(tǒng)產(chǎn)生似乎不受其訓(xùn)練數(shù)據(jù)支持響應(yīng)的情況,。也被稱為人工幻覺、虛構(gòu)和妄想,。這難道不是自我意識的萌發(fā)嗎,？它們開始做夢,，甚至有“計算機(jī)界諾貝爾獎”之譽(yù)的圖靈獎得主杰弗里·辛頓也對機(jī)器智能真會夢到電子羊的邏輯進(jìn)行了闡釋。而在技術(shù)的發(fā)展下,，情感,、愛、意識都能通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)重構(gòu),，并通過深度學(xué)習(xí)而獲取,。如果我們接納了人工智能可以成為作者,，它創(chuàng)造出來的文學(xué),，可以統(tǒng)稱為人工智能文學(xué)。那么它就可以和人類文學(xué)并存,，并且推動文學(xué)發(fā)展的新可能性,。但是，新的問題又出現(xiàn)了,。比如,，關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)。文學(xué)的本質(zhì)僅僅是為了語言和文本而存在的嗎,？還是說寫作是為了某些更巍峨,、更神秘的價值而存在？在這兩者之間,，我更傾向于后者,，即寫作是為了使得某些稍縱即逝的東西變得不朽?！兑磺Я阋灰埂返闹v述者,，讓死亡在一個又一個故事中變得遙遠(yuǎn)而模糊，故事的時間延緩了真實(shí)世界死亡的時間,?！赌档ねぁ菲碓干呖梢运溃勒呖梢陨?。那么,，人工智能的創(chuàng)作是為了什么呢？為了滿足人類對它的需求,，對它不停發(fā)出的指令嗎,？還有，關(guān)于人工智能文學(xué)的批評將如何開展的問題,。當(dāng)批評家已經(jīng)無法追溯人工智能所倚靠的“養(yǎng)育材料”,，批評家將如何使看似毫無關(guān)聯(lián)的事物串聯(lián)起來？他們的評論將如何引領(lǐng)我們看待社會文化,，以及人工智能文學(xué)作品如何與其他的文本產(chǎn)生影響,？類似這些研究的標(biāo)尺將如何重新界定？這些問題都是人類需要直面的?！豆饷魅請蟆罚?023年12月09日 09版）來源：光明網(wǎng)-《光明日報》