作者：龔丹婭（貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究員）當(dāng)今社會(huì),，以大模型、生成式人工智能為代表的新一代人工智能正在全球范圍內(nèi)蓬勃興起,，掀起了新一輪數(shù)字智能化浪潮,。人工智能具有滲透面廣、更新速度快,、帶動(dòng)性強(qiáng),、影響深刻等特點(diǎn)，是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量,，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要引擎,。但人工智能具有“雙刃劍”效應(yīng)，裹挾了許多具有新特點(diǎn)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),，必須“主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變,，主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn)”,，促進(jìn)人工智能“同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合，推動(dòng)我國新一代人工智能健康發(fā)展”,。人工智能的意識(shí)形態(tài)表達(dá)人工智能作為一種前沿科學(xué)技術(shù),，承載著生產(chǎn)力功能。它的強(qiáng)大功能使人類對(duì)其依賴進(jìn)一步加深,，存在著異化為一種影響人,、控制人、操縱人的無形力量的可能,，被賦予強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,。西方國家作為人工智能領(lǐng)先的市場化主體，掌握著人工智能的內(nèi)容政策和算法規(guī)則,，使人工智能具有資本主義政治傾向和價(jià)值取向,，能夠通過相關(guān)數(shù)據(jù)生成定制化的內(nèi)容和信息，向受眾灌輸“西方中心論”的意識(shí)形態(tài),，使人們?cè)跐撘颇薪邮芪鞣絻r(jià)值觀念,，在價(jià)值塑造上表現(xiàn)出鮮明的政治傾向。西方國家的人工智能存在數(shù)據(jù)霸權(quán)屬性,，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,。一方面，人工智能的數(shù)據(jù)分析是建立在現(xiàn)有數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上的,，西方國家通過“云法案”,，賦權(quán)政府掌控本國企業(yè)在境外采集和存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)，借此對(duì)他國數(shù)據(jù)實(shí)行“長臂管轄”,，僅允許“一家獨(dú)大”,，企圖支配、操控他國數(shù)據(jù),。另一方面,，科技全球化背景下，西方國家憑借科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)地位推行科技霸權(quán)主義,，借助技術(shù)手段為意識(shí)形態(tài)滲透和擴(kuò)張?zhí)峁┍憷?，拉大了發(fā)達(dá)國家和落后國家之間的數(shù)字鴻溝，將現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域的霸權(quán)延伸到數(shù)字空間,。在進(jìn)行對(duì)外交流時(shí),，容易出現(xiàn)技術(shù)強(qiáng)國制約技術(shù)弱國的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出明顯的科技政治化傾向,。人工智能的文化軟實(shí)力屬性,。西方國家的人工智能文化軟實(shí)力屬性主要包括兩個(gè)方面。一是西方國家的人工智能算法生成內(nèi)容掩飾了深層的文化霸權(quán),，從客觀上起著粉飾西方國家霸權(quán)行徑的作用,。當(dāng)這一技術(shù)被不良使用或?yàn)E用時(shí),，會(huì)催生出大量虛假信息，擾亂大眾視線,，降低大眾的信息判斷力,。二是西方國家人工智能的算法模型蘊(yùn)含了天然的政治傾向和政治偏見，它的政治立場,、價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是根本對(duì)立的,。如今，隨著技術(shù)進(jìn)步,，人工智能的智能化程度較高,，能夠根據(jù)使用者的輸入習(xí)慣，推算出其政治觀點(diǎn),、價(jià)值取向及行為特征,，進(jìn)而分析、引導(dǎo)使用者的價(jià)值取向,。人工智能的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)表征人工智能技術(shù)以更加隱秘的方式體現(xiàn)國家意志力,，成為再現(xiàn)國家權(quán)力的技術(shù)“鏡像”，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界具有反作用,，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)帶來新的挑戰(zhàn),。人工智能誘發(fā)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力弱化風(fēng)險(xiǎn)。人工智能技術(shù)運(yùn)行機(jī)制深蘊(yùn)資本邏輯,，在資本的操縱下,，人工智能通過設(shè)定與資本邏輯相符合的算法規(guī)則、價(jià)值判斷,，對(duì)用戶進(jìn)行特定“信息投喂”,，大量主流意識(shí)形態(tài)信息在資本邏輯的“挑揀”中被隱蔽，不斷解構(gòu)社會(huì)個(gè)體已形成的認(rèn)知和價(jià)值,。加之人工智能存在算法黑箱,、數(shù)據(jù)偏見等弊病，只生成內(nèi)容,，無法辨別內(nèi)容本身的真假,，而虛假信息往往因?yàn)椴┤搜矍颉⒂嫌脩舯煌扑椭列畔⑶把?，使信息場域真假難辨,，進(jìn)而導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)難度加大,。此外,，人工智能語言模型生成的話語信息具有擬人化風(fēng)格，大量錯(cuò)誤思潮在人機(jī)對(duì)話過程中得到廣泛而隱秘的傳播和滲透,。人們?cè)跀M人化風(fēng)格的“迷惑”下,，極容易陷入西方的“話語陷阱”,，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)力面臨弱化風(fēng)險(xiǎn)。人工智能誘發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語消解風(fēng)險(xiǎn),。人工智能的話語生產(chǎn)是一種“從有到有”的生產(chǎn)過程,，缺乏創(chuàng)造性和批判性，并未充分發(fā)揮“現(xiàn)實(shí)的人”的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，難以創(chuàng)造出富有想象力和創(chuàng)新性的內(nèi)容。同時(shí),，人工智能具有個(gè)性話語生產(chǎn),、多元話語選擇、精準(zhǔn)信息推薦等功能,，致使大量所謂多元化,、趣味性的話語沖擊了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯性、政治性強(qiáng)的權(quán)威話語,，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語的傳播力,、引導(dǎo)力、公信力造成極大沖擊,。人工智能誘發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播失范風(fēng)險(xiǎn),。人工智能受資本邏輯和算法邏輯的操控，容易使人們陷入對(duì)人工智能的依賴,，造成“信息繭房”,。當(dāng)人們長期禁錮在“信息繭房”中，會(huì)固化人的思維和意識(shí),，加劇人們對(duì)某一事物的認(rèn)知和價(jià)值偏見,，使人異化成“單向度的人”。在“信息繭房”作用下,，人們會(huì)依照個(gè)人的喜好選擇和過濾信息,，只對(duì)自己偏好的信息感興趣，排斥自己不感興趣的信息,，使各種不良社會(huì)思潮以更加隱匿,、復(fù)雜的方式傳播，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,。人工智能意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避人工智能技術(shù)所誘發(fā)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)成為維護(hù)國家安全,、政治安全不可回避的新課題。因此,，要加強(qiáng)人工智能發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)研判和防范,，維護(hù)人民利益和國家安全。第一,，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,。馬克思主義是我們立黨立國,、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，只有堅(jiān)持以馬克思主義為指引和行動(dòng)指南,，才能建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),。規(guī)避人工智能的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,，增強(qiáng)馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),、話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。要鮮明地反對(duì)和批判錯(cuò)誤思想,，運(yùn)用馬克思主義剖析人工智能蘊(yùn)含的資本邏輯和算法邏輯,，揭開人工智能的“神秘面紗”。通過將馬克思主義話語置于人工智能話語體系之中,，創(chuàng)新馬克思主義話語表達(dá),，使人們?cè)诮佑|人工智能時(shí)不自覺地接觸馬克思主義話語，減少馬克思主義與公眾的距離感,，不斷增強(qiáng)馬克思主義的吸引力,、影響力，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語權(quán),。要站穩(wěn)中國立場,，講好中國故事，做到因時(shí)而動(dòng),、因勢(shì)而新,。通過挖掘中國共產(chǎn)黨百余年奮斗故事以及彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的故事，分析比較“兩種社會(huì)制度”“兩種意識(shí)形態(tài)”的不同,，凸顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,，并積極推動(dòng)人工智能技術(shù)與中國本土5G技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)等相結(jié)合,，傳播中國聲音，使中國故事既具有中國特色，又與國際接軌,。第二,，筑牢意識(shí)形態(tài)安全底線,，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,。面對(duì)人工智能意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，我們要抓住機(jī)遇,、實(shí)現(xiàn)新突破,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮。要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人工智能技術(shù)發(fā)展中的價(jià)值觀導(dǎo)向作用,，提高公眾的理性判斷力,，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。要充分利用人工智能,，通過把社會(huì)主義核心價(jià)值觀等社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)植入相關(guān)數(shù)據(jù)庫,，確保人工智能產(chǎn)出的內(nèi)容彰顯黨的意志和主張。要努力打造一支政治性強(qiáng),、本領(lǐng)過硬的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍,，充分發(fā)揮其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“領(lǐng)頭羊”作用。要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)難點(diǎn),，提高相關(guān)人員的馬克思主義理論素養(yǎng),。同時(shí)，相關(guān)人員要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，加強(qiáng)對(duì)人工智能前沿理論和技術(shù)的學(xué)習(xí),，成為信息生產(chǎn)、傳播和接收的“把關(guān)人”,，積極參與網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),，提高意識(shí)形態(tài)工作水平,。第三,，要依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，推動(dòng)人工智能法治化和道德化發(fā)展,。面對(duì)人工智能領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),，要堅(jiān)持底線思維，建立健全人工智能技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用的法律制度及倫理規(guī)范,，維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,。要加強(qiáng)人工智能的立法工作，健全,、完善人工智能風(fēng)險(xiǎn)防范,、治理專門法規(guī)，推動(dòng)相關(guān)法規(guī)落實(shí)到位，形成以“硬法”為主,、“軟法”為輔,，“軟”“硬”結(jié)合的人工智能意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)制，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化進(jìn)程,。人工智能的目的在于滿足人的生產(chǎn)生活需求,，是一種技術(shù)性工具。但是,，如果過度依賴人工智能,，它就成為一種“異己的力量”，“控制”和“駕馭”人的思想行為,，使“物”挾持了“人”,。因此，要堅(jiān)持以人為本的科技發(fā)展觀念,，絕不能讓技術(shù)凌駕于倫理之上,，要以“現(xiàn)實(shí)的人”為尺度，提高個(gè)體的數(shù)字素養(yǎng)和技能,，使個(gè)體有意識(shí),、有能力應(yīng)對(duì)其中存在的價(jià)值偏見和風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)人工智能更好地服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步,。來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào)