“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,，不僅要求自然科學(xué)家迅速做出應(yīng)對(duì)，也對(duì)人文社科學(xué)者提出了新的挑戰(zhàn),。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展,，一方面享受著科技進(jìn)步帶來(lái)的紅利,，另一方面也需要不斷思考如何約束科技革命釋放出的消極后果?！比涨?，“元宇宙、人類世與奇點(diǎn)哲學(xué)”研討會(huì)上,，華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)顧紅亮談到,，華東師范大學(xué)把學(xué)科交叉作為學(xué)校發(fā)展三大戰(zhàn)略之一，推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)跨學(xué)科合作,。最新研究成果《從元宇宙到量子現(xiàn)實(shí)》《陷入奇點(diǎn)》（再版）《將人生哲學(xué)到底》同期面世,。

2021年以來(lái),，華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院通過(guò)組織“面向奇點(diǎn)的政治學(xué)研究”系列研討會(huì),，不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)共同體對(duì)“奇點(diǎn)政智”的思考。華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng)吳冠軍談到,，來(lái)自政治學(xué),、哲學(xué)、史學(xué),、文學(xué)與藝術(shù)學(xué)以及計(jì)算機(jī)科學(xué)的學(xué)者,，包括研究量子通信的科學(xué)家共同研討，這本身就是學(xué)科交叉化與知識(shí)去領(lǐng)土化的一次在地化實(shí)踐。

商務(wù)印書館上海分館總編輯鮑靜靜在致辭中說(shuō),，吳冠軍教授《陷入奇點(diǎn)》2022年由商務(wù)印書館出版,，今年6月出了第二版,，是孫周興主編《未來(lái)哲學(xué)》叢書中的一本,。“《陷入奇點(diǎn)》提出一個(gè)很有意思的問(wèn)題,，在人類世的時(shí)代怎么和技術(shù)這個(gè)怪物進(jìn)行共存,。”復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授徐英瑾點(diǎn)評(píng),。

華東師范大學(xué)中文系教授羅崗從當(dāng)代思想史角度梳理了吳冠軍教授學(xué)術(shù)思路發(fā)展，“哈貝馬斯一方面對(duì)于現(xiàn)代性保持了深刻憂思,，但另一方面也為現(xiàn)代性做辯護(hù),。這點(diǎn)也體現(xiàn)在此次新成果中。吳冠軍受古典哲學(xué)影響,，并在之后作品中留下痕跡,。吳冠軍及其研究所代表的學(xué)術(shù)路徑展現(xiàn)了一種鏈接的可能性，可以在看上去高深晦澀的理論脈絡(luò)中重新處理我們當(dāng)代所面臨的問(wèn)題,，即哲學(xué)和政治學(xué)的研究可以這么深刻,，深入介入當(dāng)代最前沿命題?！?/p>

在復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒看來(lái),，《從元宇宙到量子現(xiàn)實(shí)》通過(guò)提出互動(dòng)本體論，嘗試統(tǒng)一數(shù)字世界和物質(zhì)世界,?！傲孔蝇F(xiàn)實(shí)的意義在于現(xiàn)實(shí)性，就是捍衛(wèi)開放性和不確定性,，同時(shí)去探索一種創(chuàng)造性,。”

華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授,、奇點(diǎn)政治研究院常務(wù)副院長(zhǎng)姜宇輝指出，ChatGPT也有很大的問(wèn)題,，“從目前來(lái)看,，其思考僅僅是梳理性的，會(huì)就某個(gè)問(wèn)題提出一些思路,，但是在給出思路時(shí)無(wú)法做到繼續(xù)往前推進(jìn),，打開可能性的方向?！彼J(rèn)為,，ChatGPT的思考對(duì)我們理解元宇宙和量子力學(xué)以及人生現(xiàn)實(shí)有巨大幫助，希望未來(lái)跟ChatGPT有進(jìn)一步合作思考,，進(jìn)而打開人類思考未來(lái)的空間,。

三聯(lián)書店編輯黃新萍指出，《將人生哲學(xué)到底》是姜宇輝教授在傳播哲學(xué)思想上的可貴嘗試,，試圖將哲學(xué)化繁為簡(jiǎn),，去掉學(xué)院派繁文縟節(jié)，讓讀者以簡(jiǎn)明直接的方式接近思想本身,。

“吳冠軍用量子力學(xué)又一次證明主體與客體之間、理論與實(shí)踐之間密不可分的關(guān)系,?！鄙虾＜~約大學(xué)校長(zhǎng)、教授童世駿認(rèn)為,，隨著人工智能技術(shù),、元宇宙的發(fā)展,，某種意義上是人類共識(shí)在發(fā)生根本性變化，關(guān)鍵在于如果把這個(gè)變化作為政治哲學(xué)思考,，我們?nèi)绾螐睦碚撋侠斫馑?、從?shí)踐上應(yīng)對(duì)它？“馬克思把工人作為掌握新技術(shù)的未來(lái)人來(lái)對(duì)接,，對(duì)于當(dāng)下啟示則是對(duì)于教育的關(guān)注,。最后未來(lái)到底是禍?zhǔn)歉＃Q于我們的教育如何來(lái)應(yīng)對(duì)這樣的變化，這是教育的使命,，也是我們都要深刻關(guān)注的問(wèn)題所在,。”

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　　編輯：許旸

責(zé)任編輯：李婷

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